紧急招人去色达 ，（包车，明天晚上19:30出发）只剩5个.....

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在一花一草间。在一山一水中。因为简单。所以洁净。。。
因为清淡。所以慈悲。因为宁静。所以忘我。。
褪去心中的欲望和浮躁，在一杯白开水里，享受简单的幸福。

看了色达的天葬才明白。。所谓亲人一场，只不过意味着。
你和他的缘分就是生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。无法再追。。
能做的只有诵经低呤。目送他的肉体和灵魂被秃鹫带到云端。带上了天堂。。

天堂很近。地狱也很近。。
而我。就夹在这天堂和地狱的缝隙里的色达。。
隔着天堂。也隔着地狱。隔着两重的生死茫茫。。
隔在这两重的万水千山之间。在红尘中痛苦辗转。




    这里的僧舍很壮观，如果你是初次到色达，其庞大的阵势往往会让你目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，成千上万喇嘛和觉姆的宿舍，谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。
    在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做"坛城"。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。
五明佛学院距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院。常住的喇嘛有两万多人。每遇有佛事活动人数还会增加，最多时可达四万多人。这里的僧舍很壮观，如果你是初次到色达，其庞大的阵势往往会让你目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，成千上万喇嘛和尼姑的宿舍，谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”（音译）。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。
    天臧是藏族特有也是最普遍的丧葬方式。关于天臧的由来，流传着很多说法。有第八代藏王止贡赞普在比武中被斩断了重返天庭的木绳天梯，借助神鸟的双翼使他上天的古老传说；也有效仿“舍身饲虎”，把尸体作为最后的布施的佛教影响说；还有青藏高原长年冻土，木材稀少，流水湍急，不宜其他丧葬方式的自然形成说。不管天臧何时开始，从何而来，也不管外界给天臧渲染上多少神秘、奇异的色彩，其实对于藏民而言，人死后天臧喂秃鹫，就像活着时喝酥油茶、吃糌粑一样，是自然而然，天经地义的事
释疑科普：
色达，有着著名的五明佛学院。第十三世嘉华喇嘛之师──伏藏大师列饶林巴尊者，其化身即如意宝 晋美彭措法王。一九八O年，为振兴正法，广利有情，法王在“大密乘光身静处，成就四业之圣地”，著名的第一世敦珠仁波切之修行地，及十三位心子同时成就虹光身之胜地──今四川省色达县喇荣沟畔，创建了学修並重的大学院──色达喇荣五明佛学院。一九八七年五月，班禪大师亲自批准了五明佛学院成立，並尊称上师晋美彭措为“圣者法王”。
五明佛学院开设的课程可分为：显宗和密宗两大部份，而显宗是日后修学密宗的基础。有人以为藏传佛教唯有密宗，其实不然，藏传佛教中显密同样发达，其从印度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比，其次第严谨，修学系统性的特点尤为突出。
    密宗课程开设有加行、续部讲解和传授大圆满诀窍。所传的密法中还有大幻化网、时轮金刚、大威德金刚等。在修密法正行之前必须先修满五个加行，其时间一般与学显宗教法同步。具体为：皈依--学佛之人皈依后，皈依之心並不能直接如量生起，这皈依修法就为增上、坚定对上师、三宝的信心，从而为出世间的种种功德打下基础。
    发菩提心、忏悔、献曼达上师瑜伽。
    学院在弘扬以寧玛巴大圆满显密教法为主的法要的同时，並广泛吸收其余教派的菁华。如法王曾开讲过宗喀巴大师的《菩提道次第广论》，每年还要多次讲解萨迦派大德图美无著尊者的《佛子行三十七颂》，法王每到外地弘法，均要讲授此论。
    汉藏佛教秉承不同的传承体系，各自结出了丰硕成果。然而由於高原地理的阻隔，历史上两地佛教甚少交流，以致互存讥嫌。至今藏地仍有人认为“和尚教”非佛陀所说之教法；汉地则看“喇嘛教”又是摇铃，又是打鼓，多视其为巫术类，其实这都是因为没有深入对方而遽下结论，结果造下了谤法的地狱之罪。法王以其將大圆满弘遍南瞻部洲的宏愿及与汉人的甚深缘分而在五明佛学院开设的汉僧部，促进了汉藏佛学的交流，弥补了这一缺憾。
何为“五明”
　　一是“声明”，精通语言文字者为声明。
　　二是“工巧明”，明一切工艺技术。
　　三是“医方明”，明治病的各种医术。
　　四是“因明”，明鉴别、考定正邪真伪之理法。
五是“内明”，明自己修持的一切经藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部经典为内明。
宁玛派，藏传佛教流派之一，由于该派的僧人都戴红色僧帽，所以也被称为红教。"宁玛"在藏语中的意思是"古"和"旧"，所谓古，是说它的教理是从公元8世纪时传下来的，历史悠久；所谓旧，是说它的一些教义教规是以古时候吐蕃的旧密咒为主。
   
宿观音桥。观音桥住宿推荐鑫盛宾馆。老板娘人很耿直，标间60-80元一间。关键是做的饭味道很棒。联系电话：13056463067
色达住宿推荐坛城宾馆，在佛学院里条件是最好的了，40元/人普通间，但海拨较高。订房电话：13678366032
色达必玩体验：
1、 与喇嘛和觉姆一起听课：位于色达的五明佛学院是世界上最大的佛学院，既然是佛学院自然就少不了“上课”。学院里藏族人和汉族人的学习是分开的，藏人有给藏人讲课的堪布，汉人有汉人讲课的堪布。学院很欢迎人们来听课，不是佛家弟子也没有人阻拦。

2、 亲历天葬：天葬是色达旅游的重头戏，这里一直沿袭天葬传统，几乎每天都会举行，色达周边藏民很多都在此进行天葬，以前只能在电视上看到的秃鹫，在这里非常多，通常翼展可达1.5米，个头之大令人惊奇，除了天葬的尸体外，他们不吃其他的动物，在这里被奉为神鹰，这是一个非常严肃的仪式，一定要哦保持对死者的尊敬，切勿做出破坏习俗的行为。

3、满山的僧舍：走进五明佛学院，没有人不会为眼前满山的红色僧舍所震撼，在这荒凉人稀的川西高原聚集了如此多的人本来就是一件令人惊讶的事，他们都是为了修进佛法，在此过着极其艰苦的生活。

4、佛学院夜景：在人们的映象中，高原夜景是星空的天地，然而这里的夜晚却满山灯火。虽没有城市绚烂的霓虹、歌舞的喧器，但一盏盏微弱的灯光从无数僧舍中射出、汇集，犹如无声的力量再次聚集，在宁静的夜空，这种辉煌更震撼人心，站在坛城边的平台上，俯瞰整个山谷，享受安静璀璨的夜。

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D1（4月4日）：成都—理县—米亚罗 （全程320公里,约5个小时）
晚上19：30成都集合，出发沿都汶高速，沿途领略阿坝川西风光，沿岷江支流杂谷脑河谷一路向上。“杂谷脑”也是藏语“吉祥”的沿岷江逆流而上,观看紫坪铺水库工程的建设工地,穿过界碑进入阿坝藏族羌族自治州,沿途观赏川西田园风光,感受藏羌风情,观筹边楼,危关碉楼,经过理县，桃坪藏寨 米亚罗 ，安排好住宿后，大家可以早点休息.   海拔2100米

D2（4月5日）：米亚罗—观音镇—翁达—佛学院 （全程510公里，约7个小时）
早餐后以,沿317国道经翁达镇前往色达。沿色曲河北上,河的两岸,成百上千条牧草丰美、开满各色野花的草沟,延绵起伏的山脊,向东西方向延伸而去。天蓝云白，经过一个个牧民村庄，下午16：00左右抵达色达，安排住宿后, 前往山顶的坛城，跟随众多藏民和僧人转经，走进他们的生活，体验他们的生活方式。金碧辉煌佛学院、漫山遍野的红房子、裹着红袍的僧人、彩色金幡、用相机记录这里的一切，佛学院的每个角落你都可以去探访，在这里用你自己的方式续写与他的缘分
  海拔3600米

D3（4月6日）：色达—天葬台—观音镇  （全程270公里，约4个小时）
早上早起，拍色达最美的日出景观，早餐后前往世界最大的色达天顶天葬台。（海拔：4010米），下午约16：00告别神秘的色达喇荣五明佛学院，原路返回再次经过霍西乡,翁达镇,沿着317国道抵达观音桥
海拔2700米

D4（4月7日）：观音镇—马尔康-米亚罗—理县—成都
早上可以早起，经马尔康观看西索民居 卓克基官寨，寻找《尘埃落定》的土司记忆，了解西索民剧独特的风土人情。中午到达桃坪羌寨，在此休息拍照，参观当地羌族寨子，然后经汶川都江堰结束难忘的色达之旅。



【活动行程】本次活动去色达，天高路远，路上可能会遇上各种可能的情况，这次的行程也许会随着实际情况变更，这里提前说明，是希望大家能谅解到时候我的安排，一切只是希望能安全，开心的玩。关于吃饭和住宿，我尽力给大家去安排，但是不排除人多安排不下的情况，请各位自己尽量备好后备的粮食，以及找到合帐的人，这次原则上是有住宿，但是不排除人多可能会没有住的，所以我要求有帐篷的人必须背上（至少保证两个人有一个帐篷住宿）。还有一个原因是在色达，我觉得住帐篷，抬头看着满天的星空的那种带给人的震撼的感觉，只有自己去身临其境去体会了。报名的时候请备注帐篷情况，另外加上身份证号和姓名用于购买保险。还有就是我提倡节俭出行，拒绝一切形式的腐败。原则上住宿都是帐篷，但是对于那些不住帐篷的人来说，我尽力去安排，但是不保证有。
在色达我找到一家40元一个人住的房间，这个费用与我无关，大家也可以自己去找。还有就是中间我们可能会在某个地方住一晚，具体看司机的开车情况，所以地点暂时定不下来，原则上还是住帐篷，但是至于有要住房间，我会尽力以最低费用安排，费用具体我不好说，应该也不会超过50元一个人，我想应该在30左右，这个不确定，但是这个费用也与我无关，大家也可以自己去找，色达有想住的，提前备注里说明。位置限制，不保证都有。
最后我要再次说明：请大家看清楚帖子再报名，不要再给我添加无谓的麻烦，比如发个身份证信息，只发身份证号，不发姓名。请按照姓名+身份证号+网名在备注里。

还有就是这次迟到规则有变，请注意看帖子！

本活动纯公益纯AA，大家是平等的，是共同的爱好、共同的参与、让我们走到了一起，既然选择了参加，就是共同的组织者，就要有集体时间观念和团队协作精神。请大家相互想到关爱、理解，这也是友爱长存，友谊之树长青之道！

【活动时间】2014年4月4日19:20-4月7日（三天半）
【集合时间】预计2014年4月4日（周五）晚上19：00
【报名截止时间】预计2014年4月3日（周五）16：00
【集合地点】桐梓林地铁站D出口
【活动费用】预计为370元，根据报名情况可能有浮动。费用主要为车费和集体饭费，无组织以及任何其他费用。本次活动费用含有5日早饭、5晚饭、5日住宿、6日的早饭、6日晚饭、6日住宿、7日早饭以及一份30W的户外险。为了防止被大水冲破了龙王庙，本次活动需要预交300定金，打款后出现名单才算报名成功，过报名截止时间不能来的，定金不退，理由你懂，不懂面壁去


【联系电话】   18980971180             姿姿             qq:48860241
【基本强度】中级，基本难度不大
【报名方式】点击按钮
【行前准备】
1、一颗阳光开放的心，一种友爱结伴健身徒步的心情，初春温度较低，
2、请备厚衣服用以抗寒，喜欢拍照的，建议艳丽色衣服摄影应该不错哦。
  徒步露营装备，如：睡袋、帐篷、防潮垫、气垫、营地灯或者手电、背包、登山鞋、登山仗、雨伞、墨镜、湿纸巾及其他特殊个人用品。
3、提倡环保出游，请各位帅哥美女自备餐具，筷子、碗即可。


【注意事项】
1、推荐大家最好带上厚衣服，徒步虽然有点热，但是建议做好保暖措施
2、路餐自带几顿看个人的量，注意自己带水源，看个人体能和需求
3、有对讲机的驴友请带上，对讲机频率438.500Mhz
4、如果报名成功后，临时有事不能来的，在报名时间截止之前请电话通知管理
   或者群主取消报名名额，超过报名截止时间之后，如果不能来参加活动，请
   自觉补齐报名费用，请大家谅解，因为占用了名额，就不过多解释。
5、报名后请遵守时间观念，任何人不得以任何理由迟到，迟到10分钟内，罚款
   100元，迟到10分钟到20分钟之间，罚款200元，迟到超过20分钟，不等，
   请自行徒步回家，事后自觉补齐当次费用。这次罚钱用于这次费用大家均摊。

【免责声明】
1.本次活动属于非赢利性自助徒步活动，领队的服务是义务的，所起的作用是协调与支持活动的顺利开展，无法保障参与者避免意外的可能，亦不承担任何责任。以上预计可能的以及其它无法预计的风险是客观存在的，参加者自行评判风险承担能力，审慎选择参加，风险自行承担。报名并参加者视为同意本次活动内容与活动方式的约定
2.倡导自助与必要的互助相结合的户外理念，不做无保护的攀爬和个人英雄主义的冒险。为了您的安全和团队的要求，不允许出现擅自脱离整体团队的情况。
3.活动中发生意外事故，组织者有义务组织救援或改变行程，但不承担法律和经济责任，特此声明。
4.凡报名参加者均视为具有完全行为能力人，凡报名者均视为接受本领队声明。本须知同样适用于代他人报名者，代报名的人有义务告知其本声明。本声明中约定效力，同样适及于本次活动其他协助人员。

运动缘

包的什么车呢？

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30人的大巴车。报名乘早，还有5个位置