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（4）塔下村
黄姐姐给我介绍塔下村的第一句话是“塔下村是高山水乡”，说到水乡，免不了想到的便是小桥流水人家乐园的一幅温柔乡画面，更有那“枕水声入梦，踏涟漪醒来”的美妙意境，塔下村中也的确有条小河穿村而过，不过，至于高山嘛，就有些疑惑了，因为塔下海拔并不高，四周的山也并不高呢，或许，是因为山连山的缘故吧。
有水的地方总是会多一些温柔气息，所谓柔情似水吧，塔下的小河也很温柔，不汹涌、不澎湃，流水没有哗哗，流水淙淙而过，似是轻吟似是低喃，搭在小河上的十几座石板桥也默默地配合这一方的时有清静和时有喧闹，清静如淡季，车过声也被淹没在水声里，夜夜枕着水声入梦，喧闹如旺季，人声鼎沸覆盖水声，却会在清晨踏着涟漪醒来，所幸，我在塔下最清静的时候一睹芳容。
下车，沿着村中小路向德远堂的方向而去，途中路过塔下最大的圆土楼顺昌楼。客家人都喜欢这个昌字，带昌字的土楼多不胜数，昌盛，很美好，人丁兴旺昌盛，日子也兴旺昌盛。
进入顺昌楼，虽然院子里没几个人，看上去却很拥挤，满眼都是摊点货架，摆放着土特产和非土特产，土特产主要是茶，铁观音和红美人最多，非土特产是一些旅游纪念品，全国任何一个旅游地都能买到的纪念品。游客多了，土楼人家的生意好了，日子也更好了，这是美好的事，而商业化太浓了又失去了土楼原本的生活，矛盾和纠结，无所适从。
不过，一位姐姐说顺昌楼很生态，因为旅游团队几乎都不带进来，来的都是自由客，说她的茶都是自己种的，让我买一些，还请我们去喝茶。虽然我婉言拒绝了，没有喝茶也没有买茶，她还是很热情地跟我聊天，还告诉我去观景台的路就在河对面，不过，她爸爸却说需要花费100块大洋找个带路人带上去，原因是路不好走又有岔路会迷路。父女俩意见相左争执了起来，让我很不好意思，于是以买一包红美人结束争执。
后来，我们上山去观景台走错了入口，算是登了两次山。第一次谁也没问，看见有上山的路便走了上去，结果越走越远，以至于走到了山的另一边，别说看塔下村的全景了，即便塔下的影子也看不见了，下了山，问了当地人方知走错了入口。
从正确的入口走上去，似乎路的方向有些偏斜，距离观景台越来越远，准备返回时，遇上做活下山的客家人，原来，再前行不远，路的方向便折向了观景台，没有岔路，一条路通向山头上的观景台。所以，坚持很重要，当我以为不能坚持而放弃，所放弃的，不仅仅只是观景台上的风景，最重要的是，放弃了前的努力和一个享受的过程。
观景台其实就是一个山头，不过是把山头上的树不完全清理了一下，也是很天然，站在观景台上俯瞰塔下村，心情很柔软。圆的、方的土楼，自然有着圆的、方的屋顶围成一个天井，天井里，有阴晴圆缺，也有悲欢离合，每一座小家园里都有其甜蜜的幸福和苦难的悲痛，哭哭笑笑，其实就是你我ta的精彩人生。
想去观景台，是因为在黄姐姐家的那册南靖土楼宣传册子里看到的塔下村俯瞰全景，小青瓦屋顶的村庄，一条小河穿村而过，而小青瓦屋顶也正是我所喜欢的，当时我问黄姐姐去哪里拍全景，她却告诉我说她不知道而说可以从德远堂旁边的小路上去看德远堂的全景。
就黄姐姐的介绍词而言，塔下的看点是张家宗庙德远堂，也就是张氏宗祠，塔下村也大部分都姓张，顺昌楼就全住着张姓人。据说台湾有一个张氏宗祠跟德远堂的建筑一模一样，甚至连祠堂里的对联都是一样的，这不是巧合，而是台湾张氏祠堂建造者请人以德远堂为蓝本修建的，台湾张氏祠堂建造者与德远堂建造者乃是一母同胞，可见思乡与归宗的心切了。
德远堂前有一个半月池，听黄姐姐说，塔下才学之人多，半月池边上的石龙旗杆是为塔下的进士举人和官员立的，目前有石龙旗杆二十五座了。学子才人和半月池让我想起文庙来，在文庙里，半月池叫泮池，官学的标志，不过，泮池上有叫做泮桥的石桥，学子们从桥上而过进入文庙求学叫入泮。德远堂是宗祠，堂前的半月池没有桥也是用意之中的，很明显，德远堂除了供奉祭祀先祖，也还有彰显文化的意思，我想，半月池除了依附泮池的本意，还有学无止境的意思吧。
从祠堂里出来，顺着旁边的小路绕到德远堂后面，德远堂后面是一个小山坡，小山坡上一大块草坪，草坪周围就是树林里。面向德远堂和塔下村，我们坐在草坪上，看那一片安静和宁静，冬日的塔下村庄因淡季而更显安静，又因这份安静和德远堂，有了宁静。
2015-3-19
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