：：：：翁甲神山：：：：
有峡谷的地方，便是绵延不断的地方。走近得荣，滚动在脚下的便是山，从成都出发，在经过了川西平原、雅安、泸定、康定之后，翻越折多山、高尔寺山、海子山、兔儿山、剪子弯山几座海拔4000米以上的山就走近了得荣。山，从此便烙印在你的脑海里。
翁甲神山位于得荣县东北方向处15公里处，它的周围方圆30多平方公里以内，有几座紧紧相连的山峰，当地统称为翁甲圣地。其中有白雪覆盖的最高海拔4769米，站在峰巅，东可眺白茫雪山。西可望广阔的顶共草原和嘎金雪山，北面是坦荡无垠的贡卡大草场，东边的玛伊河象一条玉带环绕群山。翁甲神山之所以有名，除了它迷人的自然风光之外，更主要的是相传这里有开启藏区108处圣地门户的金钥匙，人们
只说到有先到这里取到金钥匙之后，再到其它佛教圣地去朝拜祈愿方才灵验。因而来此地转山朝圣者络绎不绝。每年12月的\"古朵节\"以及每逢猪年（相传此圣地创建于猪年），远及印度、西藏、近及云南、川西南地区，成千上万的转山朝圣者从四面八方涌来，盛况空前。
佛教，就少不了寺庙，而这里的\"翁甲寺\"则与天下寺庙有别，它是建筑在半山腰一个天然溶洞中，依洞而建，出于洞而又藏于洞，浑然天成。主经堂藏于溶洞中，高21米，宽29米，深36米，面积1044平方米，可容纳近千人。洞内有钟乳石天然形成的形态各异的飞禽走兽、佛像桌、凳、洞顶鸽巢燕窝密布。洞中有一清泉喷涌，清澈透明，四季不枯，被信徒们视为圣水，纷纷饮之濯之以求祈吉祥。石壁上有数百个天然形成的佛经中六字真言的首字\"嗡\"。据说该寺是在此地修行成道者所建，从山下远望，寺庙凸出来的部分就像悬挂在崖壁上。
：：：：下拥自然生态区：：：：
从县城顺定曲河而下，约30公里与硕曲河交汇处是叫做\"劳动桥\"的地方,下拥村所隶属的古学乡政府则在此,再逆硕曲河峡谷底向上走约3公里,去下拥村,就开始骑马上山了。人马行至半山时低头俯瞰，不禁倒吸冷气：曲型的横断山脉地貌，山高谷深，地势险峻，这时的硕曲河则是一条绿丝绦飘于群山谷底。
\"下拥村\"即\"下拥屯\"藏语意为洪水冲出的平地。在太阳谷平地是极难得的，于是村民们见缝插针地在这里安居作业，全村55户人家，纯藏族。藏家女孩见到陌生人多少有些羞涩，进入其家中只顾穿上穿下为招待你而忙碌，却不说话，实属热情淳朴。 沿村后洞顶山的羊肠小道盘山而上，到得顶，海拔4885米布若嘎宗雪山则映入眼帘，它头顶蓝天，濯足清溪，舒臂展腰，娜娜多姿，山势奇特。其间有一景观名为\"九头蛙\"，是特殊的黑岩石所形成的，似巨蟒下山之势盘绕于山腰，瞪眼张嘴露牙吐须，翻腾滚动，似要撕钢裂铁，此蟒以九头附身，一头如此，九头了得。
下得谷底，息觉山势陡然紧缩，寒气逼人，仰望才知路两边山崖对峙，南北而倾，一如虎，一如熊，如刀砍斧削，山势陡峭，要深入下拥景区必经此地，真可谓\"一夫当关，万夫莫开\"。也从这里开始，就进入了莽莽原始森林区有松、柏、杉、桦、杨、楠、杜鹃以及数不清的无名花草和灌木，林间多有松茸分布，随着海拔高度的爬升则分布着以高山针叶林为主的寒带原始森林，从植被的变化即可感受从干旱河谷型气候到是垂直分布的山地季风气候的明显变化。
新安屯是下拥的一个高山牧场，也是在下拥的宿营地。牧场有许多只有童话中才有的小木屋，其实是\"牛棚子\"，村民们放牧时住的地方。木屋结构简单古朴，全是圆木堆积而成，一般两层，下层圈牛马，上层住人，放粮食。当然少不了火塘、打酥油茶的木筒、舀水的铜瓢、喝茶的银碗等藏家什物。牛场周围被森林环抱，清晨，当您在暖暖的火塘边睡醒，看外面古柏披雪、听林间鸟叫、闻马粪清香，牧民为你打上一碗鲜奶，喝一口酥油茶，你会抛却一切世谷杂念，而归真到另一个世界。
除新安屯牧场外，还有几处非常美丽的林间草场，在仙嘎忠和达玉雅卡雪山下有冰川与海子相连。七个大小不等的海子中，最大的当属次仁措（长寿甘露湖）长1000余米，宽500米，它的一面是高耸入云的雪峰，另一面是怪石峥嵘的裸岩，另外两面有茂密的森林簇拥着龙久措和次拉措则更为奇特，一个在上，一个在下，中间是百丈悬崖，每当冰川融化的雪水装满龙久措之后，溢出的湖水便会飞流直下，落入下面的次拉措中。
在下拥，沐浴和煦的阳光、涉足温暖舒适的草甸、触摸原始森林、看大山峰势峥嵘、揭开\"措\"--高山神湖的所罩着那幅湛蓝辉映神秘莫测的面纱、感悟人与自然的和谐，你好像走进了一个似虚拟的却实实在在的童话世界。
：：：： 嘎金雪山：：：：
嘎金雪山位于得荣县城西北方四十公里处，海拔4921米，是得荣县的主要林区。站在嘎金雪山的山巅，东可朝拜翁甲神山，西南可眺望闻名遐迩的云南白茫雪山数十公里的山脊，如巨龙自天际腾空出世的壮观景象。嘎金雪山山与山相连，树和树相依。去嘎金雪山道路两边是连绵不断的冷杉、云杉、落叶松、马尾松。沿途有长期在半高山生活的人民，他们在特殊的自然环境中创造出了独特的康巴文化风情，这里有流传悠久的\"荣谐\"，\"荣谐\"是弦子歌舞中最古老中的一种。在喜庆的日子里，这些在半高山中生活的村民，穿上古老而朴实的\"下涛\"（得荣最古老的藏装之一），跳起欢快的荣谐，他们在歌舞中诉说劳作、生活、爱情，也在祈愿神灵的庇护。
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发表于 2002-9-20 10:03
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