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弥勒佛为什么是坐着的?

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请问一下,在全国的弥勒佛都是坐着的。这其中有什么故事或者传说吗?
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发表于 2004-11-30 15:49 | 显示全部楼层
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哇?这个问题倒是没有听说过?哪位高人来说哈喃
QQ:228262066 我的个人主页:http://www.63ly.net 我的淘宝店子:http://shop33990938.taobao.com/ 欢迎新老朋友多多交流!
     

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发表于 2004-11-30 16:18 | 显示全部楼层
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我在网上找了半天,都没看到有关这方面的知识,不晓得哪位高人晓得哦?
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发表于 2004-11-30 18:46 | 显示全部楼层
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因为他肚皮大``站到累 所以是坐到的。..
胜者为王,败者为寇。

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快刀浪子

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发表于 2004-11-30 18:57 | 显示全部楼层
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弥勒,为梵文 Maitreya 的音译,意译慈氏,为姓,一说名阿夷多。弥勒菩萨为佛弟子,先佛灭度,居住在六欲天中的兜率天宫,在那里讲经说法,由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间,继之为佛,因此他又被称为一生补处菩萨,即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛,因此也被称为弥勒佛。

弥勒信仰在中国经历了世俗化与民族化的过程。最初的弥勒信仰基本上完全照搬印度佛教,尤其表现在上生信仰上,基本上全是依照印度佛教经典,没有多少创新之处,其信奉者也主要是信仰坚定、文化层次较高的高僧大德。由于此时的弥勒尚为菩萨,因而上生信仰就是对弥勒菩萨和弥勒净土的信仰。表现在造像上,最初的弥勒多为头戴宝冠、身披璎珞的菩萨装,姿势基本上是交脚坐式,其造型带有浓郁的印度风格。其后也出现了弥勒佛的形象,中国的大佛有很多与弥勒有关,如浙江新昌大佛、南京栖霞山大佛、河南浚县大佛、四川乐山大佛、荣县大佛、宁须弥山圆光寺大佛等。早期的弥勒形象严格按照佛经要求的三十二相、八十好等制作,可以说是一种“金身弥勒”,从中看不到太多中国化的痕迹。

中华民族是一个善于吸收、消化外来文化的民族,尤其表现在对佛教的接受与改造上,弥勒信仰也不例外。随着弥勒下生信仰的逐渐流行,对弥勒形象的改造也在悄悄运作。由于人民渴望弥勒早日下生,因而这种宗教热情往往为人利用,不少人打着“弥勒佛出世”的旗号鼓动起事,其中的情况比较复杂,既有农民起义,又有别有用心者迷惑群众、乘机叛乱,或者借此敛财骗色等不法行为。在南北朝至隋唐时期,一些作乱者多假托弥勒下生,以白衣长发的形象出现,这表明“白衣长发”成了当时社会所认可的弥勒新形象,可以称之为“白衣弥勒”。

白衣弥勒虽然是中国本土佛教的产物,但形象怪异、行为乖戾,既不符合正统佛教的要求,也得不到官方的支持,在民间也只能是秘密流传,不能代表广大人民的利益和要求,因而并未虽然一时也有影响,毕竟不能成为普遍接受的弥勒形象。晚唐五代之后,以游方僧人契此为原型的“大肚弥勒”流行起来,成为长期流传和普遍欢迎的中国弥勒佛。


契此,明州奉化县人(今宁波奉化),生活在唐末五代。他是一个下层游方僧人,由于经常被着一个布袋,又被称为布袋和尚。他的形貌很有特征,“形裁腲脮,蹙頞皤腹”,皱鼻梁,大肚子,身体十分肥胖。他的行为也很奇特,天将旱时便穿高齿木屐,天将涝时穿湿草鞋,人以此得知天气,而且他随处寝卧,冬卧雪中,身上一片不沾。他没有固定的住处,经常到市场上乞食,不管荤素好坏,入口便食,还分出少许放入布袋,更奇特的是他在哪里行乞,哪里的生意便分外好。他平时说法不多,后梁贞明二年(916)于奉化岳林寺东廊下入灭,临终前说了“弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示时人,时人自不识”四句偈语,人们才知道原来他就是弥勒佛的化身。


作为一个游方僧人,契此是十分贴近民间的,因而很受普通百姓的喜爱。他的形象和蔼可亲,虽然不象金身弥勒那样庄严肃穆,却增加了一种亲和力。他虽然显现神通,却又只是暗示于人,更不以此为己谋利,直到临终,他才暗示自己就是弥勒的化身,这又与傅大士公开宣称自己就是弥勒的化身,并以此惊动朝野、大获名利形成鲜明的对照,亦与那些以此迷惑群众、煽动叛乱的白衣长发的假弥勒完全不同。


契此为人所重不仅因为其形象的奇特,更因为其思想的超脱。他留下的诗偈不多,却都富有特色。他有一偈:“一钵千家饭,孤身万里游。青目睹人少,问路白云头。”这一偈语反映了当时游方僧人的生活,青目一句用了稽康用青白眼对待知己与俗人的典故,表明他不为人知的寂寞与孤独。他还作有一歌,强调只有心才是最真实的,是“十方世界最灵物”,出家人只须腾腾自在、闲闲无为,不用分别凡圣,不用执着经论,与禅宗的风格一致。


契此的大肚和布袋成为一种宽厚、包容的象征。他有一偈:


是非憎爱世偏多,子细思量奈我何。


宽却肚皮须忍辱,豁开心地任从他。


若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。


若能了此心头事,自然证得六波罗。


他强调要大度能容,不要计较人世间的是非憎爱,要“宽却肚皮”、“豁开心地”,只要肚量大、心胸宽,遇到冤家也能与之和平相处,甚至还能由此悟道成佛,证得六度。


以契此为原型,后人又加上了笑口常开的特征,从而形成矮身大肚、蹙鼻笑口的典型的弥勒佛的形象。大肚弥勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,显庄严于诙谐,现慈悲于揶喻,代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,不仅成为中国佛教的形象大使,也是中华民族的形象代表。

自题  剑气满天花满楼,射尽天狼意未休。他年长缨若在手,敢叫江河不东流!QQ:56220678

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发表于 2004-11-30 20:42 | 显示全部楼层
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楼上的哥哥太厉害了,佩服!!
烟花对于我来说只是一瞬间消失不见的感情,就象流星,虽然瞬间却很美丽!

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左边的河滩滩上喝点咖啡

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发表于 2004-12-1 12:07 | 显示全部楼层
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不愧是剑兄~刀刀见血~收藏到起!
为什么男人的肩膀要比女人宽? QQ:16732022

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发表于 2004-12-1 21:28 | 显示全部楼层
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平时多注意收集资料就好,呵呵。
自题  剑气满天花满楼,射尽天狼意未休。他年长缨若在手,敢叫江河不东流!QQ:56220678

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 楼主| 发表于 2004-12-2 09:34 | 显示全部楼层
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问一个很菜鸟但我就是不知道的问题.咋个收藏起来哦

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 楼主| 发表于 2004-12-2 09:42 | 显示全部楼层
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我听朋友说:有这样一个传说
,       弥勒佛在云游四海的时候,一天碰到一个小沙弥,不知道为什么他答应让小沙弥实现一个愿望.小沙弥说, 他要弥勒佛的腰带.这可为难了.你说给吧,我裤子这么大,给了裤子不就掉下来了啊!你说不给吧,我弥勒佛说话不算数,也不好.这可犯难了!可人家弥勒佛是是什么人啊!他就想了一个办法,把腰带给小沙弥的同时马上就坐下来了.所以现在看到的是弥勒佛坐着的样子!
      我是听朋友说的,想问一下朋友们对不,给点意见哈!
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