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永远的广德寺
每到遂宁，必被带去广德寺。
最初，我并不知道广德寺的地位，只当它是众多普通寺庙中的一座，哪里有信徒，哪里就有庙宇，我以为。但在几被推荐游览后，广德寺在我心中增加了些许神秘，这一次，我带着找寻的目光上了路。
在广德寺厚重的历史，千年的传承面前，我感到了自己的渺小，位于遂宁城西的广德寺被松柏掩映在卧龙山麓。两句古诗：“翠柏森森掩卧龙，梵宫宝刹夺天工。”真实记录地记录了广德寺。
说实话，我心中是无佛的，因此在这香雾缭绕的圣地，看着身边虔诚的圣徒们，我有几分胆怯，生怕因为我对佛的无视惹怒了神灵，让我为此承担罪过。好在，我还有一份对释迦牟尼的敬畏，更有一份对西来佛经可以在这里扎根的好奇，也算有礼于佛了，于是心平气和地游览了广德寺。
站在古刹门口，中国佛协主席赵朴初的手笔“西来第一禅林”的金色牌匾清晰地映入眼帘，金色大字闪烁的是广德寺的尊贵。是什么？平添了古寺的荣光？走进院内，伴随着一个个殿宇亭榭，一件件稀世珍宝现，心中的疑云全都化为了对这禅林的信服。千年前的它，竟有王者之气，这是我所不知的，据载：广德寺的开山祖师克幽禅师，系唐中宗李哲的孙子，他在唐代历史上是有名的保唐派创始人，深受皇室的器重，该寺也因此先后受到唐、宋、明11个皇帝的敕封。今天，《西游记》的故事广为流传，哪知在这川西之地竟也有这样一位唐僧，西去天竺之国取回了“真经”。，更有唐、宋、明11个皇帝的赦封，这样的西来尤物哪有不广光大之理？
傲然屹立于十级台阶之上的明代“圣旨坊”是广德寺五宝之一，竖题镀金的“圣旨”二字面前，我依稀看见千年前的这里，忙碌的僧侣们跪拜着，接听皇上的圣封，那样的叩拜，是怎样的心旷神怡？无数个信众从这里走来，佛之教义在不断的香火中广大着，直到今天，依然吸引着心事各异的八方来客。我不知道推动佛义长圣的真正魅力，我也不知道佛是什么，但从寺内的版画和阅览室的杂志中，我读到最多的一句话就是：佛在心中，心在，佛在。我想佛之经典绝非这样一句简单的话可以解读，但是，我却被这句话深深打动，心在，佛在，什么事情如果用心专一，还怕成就不了吗？荀子之蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”也该是这个意思吧，仁者之智在这里有了惊人的类似，是中西文化的契合点，还是人之生存法则？ 既然是大家共识，哪有不传之理。
从圣旨坊上行至大雄宝殿，往西，一座彩色七级浮屠进入视线，这就是广德寺第二宝——开山祖师克幽的肉身塔“善济塔”，克幽的佛骨舍利子存放其中。虽经千年风雨而完好无损。塔上刻有“池涌瑞莲观自在，塔藏金骨显克幽”。站在塔前，我想栖身塔中的克幽如若知道今天广德寺的兴盛，知道无数信众在塔前驻足停留，默默地悼念着他，他的西行之旅也该值得了。
今天，克幽的西行已被传说蒙上了神秘的色彩。传说克幽是 “观音”之身，然而观音殿内又分明塑着观音三姐妹佛像，在殿内还有一块保存非常完好的宋碑，又名九龙碑，双龙戏珠下面是唐、宋9个皇帝敕封广德寺的记载。这是第三宝，也是我国目前发现的唯一一块九龙碑。但这宝物却没能吸引我的注意，到是一首脍炙人口的民谣：“观音菩萨三姊妹，同锅吃饭同修行。大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山”，让我冥思苦想了很久，这似乎应证了观音非克幽，但为什么又有克幽是“观音”之说呢？那也许只能归功与人们的善良愿望了，众望所归的克幽有了肉身佛之尊，有了“观音”之冀，也算是功德圆满了吧？
再往上走，进入玉佛殿，便能一睹该寺第四宝——镇山之宝“缅甸玉佛”风采了。它是该寺一代高僧清福大和尚于清光绪三十二年，独步万里，西去缅甸、印度诸国取经求法时请回来的。从唐朝到清朝，漫漫西征路上，留下了多少高僧不停的步伐？玉佛见证了一代僧侣们对佛的虔诚。
在玉佛殿后的藏经阁内，不仅藏有万卷经书，还藏着两枚价值连城的皇帝御赐玉印。一枚是宋真宗赵恒“敕赐广利禅寺观音珠宝印”（当时该寺名广利寺），另一枚则是明武宗朱厚照“敕赐广德禅寺玉印”，玉印用中文、缅甸文、僧伽罗文、巴利文四种文字刻成。这枚玉印在手，广德寺僧众就可以遍行于中原、东南亚以及其他佛教地区。这两枚玉印便是该寺第五宝。皇帝御赐镇山法印全国鲜有，广德寺却独得两枚。
游历是短暂的，我很快走完了寺院，但我想尊为皇家禅林的广德寺的故事一定还有很多很多，至少据载广德寺就曾有兵燹之灾，但复兴甚速，世盛寺隆。据说传统的二、六、九月“香会节”，来自全国各地成千上万的善男信女，摩肩接踵，络绎不绝。更有古诗赞曰：“……青纱蒙首朱丝萦，旃檀执拜心明诚。幡幢璎珞路不绝，万口喃罗同一声。始发灵泉终广德，大众微尘动瑶阙。烛泪堆成五色云，佛心自映千潭月……”，而今，盛况同然。我想，有了广德寺这些脉脉印记，它会是永远的广德寺的。
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发表于 2006-5-15 17:59
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