金秋探秘藏传佛教之“色达”“亚青”

古堰长流

       此行主要目的地为“色达五明佛学院”和“亚青寺”，对我而言，藏传佛教的神秘还是来自于它的地理位置。它藏在甘孜海拔4000米以上的高原深处。行程共9天，行程2100公里。

  

           第一天7：30成都出发，途经映秀，看着地震遗址，感叹着活着真好，就这样带些兴奋的心情走进桃坪羌寨。一路上随着海拔增高，我们的车在马尔康出现点点高原反应，担搁2小时后继续前行，于夜里抵达壤溏。

       今天刚起程车况就出现小问题，也目睹盘山路上的车祸，还有进入藏区敏感地带武警对我们核枪实弹的盘查及身份确认，之后的行程还有多少未知困难在等待我们？就这样带着疲惫，饭后洗洗睡。

桃坪最高的碉楼，依山而居，垒石为房！

第二日行程

       第二天从壤塘出发驱车去几十公里外的中壤塘乡，那里有当地最著名规模最大的“藏洼寺”。

      

      山路并不平坦，山谷之间被阳光眷顾的平坝子，那就是中壤塘乡里的藏寨，几公里之外便能听到梵香诵经声，我形容这种旅途中的交响乐永远不会使人感觉到疲劳，相反却赋予了所有人勇气和毅力。

寺庙辩经的藏族男孩，叫小喇嘛，在成都的话，我更乐意称他小帅哥！
      第一次，第一次在阳光的时刻，我才得以窥见藏洼寺久远的辉煌，在如此僻壤的川西高原，尽有这般耀眼的光芒，在阳光中显现出金色的神圣。
       仅从视觉层面，就无法将宫殿从它周围茫茫苍苍的土林中剥离出来，事实也是如此，寺庙是当地人的信仰，也是孕育藏传文化的根源。通过成达活佛打招呼，上头有人就是好办事，寺庙管事直接打开了他们最虔诚的、深锁的那道门。里面让我叹为观止，如此贫穷落后的地方，有如此多的黄金白银法器、印度送过来的佛塔、唐卡、象牙、绿松石金刚杵、210公斤铸成的酥油灯、23米高的宝石镶金佛像，法王圆寂镀金真身、几层楼高的释加摩尼经书全册，还有很多说不出学名的宝贝，总之我惊呀了！该寺庙正在修葺中，占地相当大，放在成都，可以修个2、3期房子吧！
        下午去色达，我们没有选择走“翁达乡”这条常规路线，而且选择了经过“年龙乡”的这条越野路线，这一上路如同进入了一个虚幻的电影特技场景中，高原层层叠叠地缓慢堆积，这些土质山峰都呈现出一种奇异的秩序感。途中路断，穿越了一截无人区抵达青海省班玛县，其中沟谷深邃，谷坡陡立。总之二百多公里开了9个半小时，好辛苦的一天，山口空气稀薄，Z哥们高原反应坚持开车，我直接在后排被腾成筛筛了。比较幸运的是未遇到恶劣气候，我们于半夜安全到达色达县，大家都累坏了。
  江湖小白和我的小小白，山里没有信号，微薄控的我常在经过村寨时比划着手机努力找信号。图为锡钦寺，一路上寺庙真的多的如牦牛，藏民的供养，信奉着。


第三、四日 世界最大的色达”五明佛学院“

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与我5年前来色达一样，依然被满目的降红色所震憾了，感觉依然，来到被太阳普照的佛都，一下子感觉此行隆重起来。




直接上图，先来个在坛城遇到的藏族美女，哇，还是金牙妹！




五明佛学院的觉姆经堂颜色艳丽，全手工绘制，我喜欢这种奢华夺目，我们到时她们正跟着节奏忽快忽慢地吟诵，堪布不时放下手中的金刚杵，拿起鼓槌朝身后的一面大鼓咚的一击，我脱鞋进去，几千觉姆望着我像外星人，语言又不通，怕打扰她们退出。成达活佛还安排会汉语的觉姆带我们参观经堂各楼层和水晶佛堂，我依然很费头子，去和工匠一起绘画起来。 （我问这两个觉姆为什么到这里学佛，她们说愿望念经修学出来能当老师，以后到其它地方去弘扬佛学！这想这大概称作理想吧！）


漂亮宏伟的觉姆经堂大殿


二楼过道，好梦幻。

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       画匠并不一味拘泥，据说很多藏族画师以等身比去丈量，围绕壁画像跳舞一样作画，让我很是羡慕。不能在柱子上刻“到此一游”，便央请画师让我在这五明的经堂里留上几笔，让我光荣光荣呗，每每这里诵经时也会为我祈福！









自己拍摄比较满意的一张人像，那脸上的沟壑好苍桑







       坛城转经，最原始最单纯的仪式：行走！沿顺时针方向以一种祈祷和崇拜的姿态精修止观三昧，虽然在我看来围着转的逻辑链条并不清晰，但这里千百年来，喇嘛、觉姆、藏人、云游僧人、旅客都在这里转经，他们坚信转坛城可以赦免罪行，所以我也现学了一句“嗡班匝儿沙多轰”！

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      每年越来越多的人来到色达，其中不乏观光客，挑战自己体力，寻求精神洗礼，物质之间和宗教性同时发展，他们对我们所带来的现代科技产品也很有兴趣，比如这个小盆友～爱上我的小白，聪明的很，一会就玩转拍照，录像，GIF，纵然我们语言不通，但是我们依然玩的很嗨！瞧他爱不释手的。

古堰长流

跟我们一起走进他们的生活吧！
（红色的僧房，小喇嘛住的地儿）





（这个东西好呀，环保的烧水宝，居家必备，做饭饭了）



五百年前真假猕猴大闹西方极乐世界，今有真假活佛摸顶加持，钉子在过瘾！




对这些小朋友来说，这里是学习藏文化和修行功德的好学校！


     我沐浴在佛光笼罩的黄昏下，色达走向现代的进程，就像驰骋去成都600多公里的路上----天地广袤，但路还很远！


时至今日，红色僧房里的生活习俗仍然保持着许多苯教信仰的痕迹，我去敲门想进去参观未果。

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第五日




       汽车在茫茫4000米以上的高原上开一天，除了一条很窄的碎石路，就是荒原和光秃秃的石山。高原的云彩丰富多变，时常左边的天空暗云翻滚，雨雾弥漫，宛如冥界，右边的天空却阳光澄澈，洁白的云彩倒映在山麓上，形成山色的层次变化。

































        途经神山必撒“龙达”以祈祷平安，山在藏人心目中有某种神秘的力量，气候瞬息万变，风云变幻确实能让神山附近呈现出一种玄妙神奇的气氛，两峰之间本属于它的位置经常混沌一片，它从不轻易展露真容，还让我们饱尝狂风、严寒、气压之苦。而神山的海拔和距离都阻挡着这里被认知，通往亚青寺的车非常少，我们在谷歌上都搜索不到这个地儿。

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      高海拔意味着什么，来这里才体会到，没有柏油路，没有能源，没有蔬菜，由于川藏高原东部的特殊地理、气候、地质条件，这里种的最多的便是青裸。八月底，丰收的季节，田间的农作，收青裸了！













第六日 “亚青寺”
      这里是一块风水宝地，也不晓得那个人找的这地儿，要翻几座五千多米险峻的雪山，还要穿越过几十公里的远古冰川，地图上都没标的地儿，三面围绕山，一块平草坝坝活生生的被流水划成一个八卦图形，这里与世隔绝，至今觉姆区未通电未通水，没能源，没通电，烧柴劈火，打井取水，一天温差高达25度。这是一个在海拔4100米上用26年新长出来的历史。




第七日 “亚青深度游”       渡过寒冷无电、莫盐莫味白菜煮豆腐、酥油味灌满鼻腔、犬吠的夜晚，早晨7点便钻出睡袋，去山顶捕光捉影切了！当时测了下温度，0度，风嗖嗖吹的我赶快春秋衣春秋裤毛衣伺候，我的个神，夏天就这么冷，冬天又是怎样一番冻法！不敢想像！

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       清晨8点准时开球，当高尔夫遇上川藏高原，我用球杆驾驭风景。这里标准18洞球场，球车是骑牦牛，球童自带，难度高，对体能要求强，主要是挥几杆就喘的不行，只打了9个洞，余下9洞下盘，留个念想！














        我们一行六人结果都是“觉姆狂人”直奔二万多人的觉姆区，在经堂、食堂、柴房处蹲点拍片，立志在觉姆中发掘些美女出来！
          比起色达，她们更纯朴，那笑不需要躲闪，她们不经人世，她们没有见过世面，她们的生活简单，她们发自内心的快乐！

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        这里信仰的是阿秋法王，她们在这里生活学习，真正的共产主义，每二个月发250元生活费，集体劳作。衣物、材料、酸奶、酥油茶、糌粑等生活用品由善人布施，通过大货车运进来，再分发下去，我们正好赶上发牛奶做万人量的酸奶、排队领木头，纵然物资贫乏，她们依然满足，因为心中有信仰～～

















钉子说他想吃烤全羊，我搬二块去搭火。











    本次对藏传佛教的一个探究，在下午膜拜阿秋法王时达到一个高潮，可谓圆满！其间，我们曾问成达活佛一个问题：“你最宝贵的是什么东西？”本意我是想问他有什么贵重的宝贝没有？拿给我看一下。虽知他很虔诚的双手合十，告诉我：“他最珍贵的是他的上师”！就是他的老师，突然间我感到自己俗气缠绕，生活在城市中的我们，总是在夺取我们心灵之外的一些东西，从不曾让心和身体休息，唉呀，惭愧～～

和阿松活佛留影纪念，给朋友带的金刚杵全都加持了的，法力大的很！

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       太阳夕下，温度越来越低，风呼呼吹着，草原坝上千个觉姆还在打座念经，亚青和色达的区别就是：亚青身体力行是苦修，信仰阿秋法王。色达是念书修行，信仰晋美彭措法王。这个二法王都圆寂了，不过都是大功德圆满者，在西藏和四川是最顶火的二个修行者。




















      亚青的狗与人共处，这里有成千上万条藏狗，是亡灵的化身，是她们心目中的神，所以她们有一口糌粑，都会扳一半喂养狗，每年这里都有多人被狗咬伤咬死，她们仍然不伤害狗，藏传佛教所言不杀生。此行的丹丹妹子就被藏狗在寺庙里狂撕咬四口，血流如柱，几方周折在阿察乡打的狂犬预苗。这次我们冒着各种危险出行，也算是自我挑战和勇气的体现。










      我个人特别喜欢抓拍的这张照片，我坐在车里围着亚青的大法场转悠，看到这只硕大的藏狗踱步到这位念经的觉姆边上趴下，一起虔诚的朝向对面神山上20多米高的莲花大佛，如此自然和谐，无杂念！在这样神圣的地方，总是会有解释不了的奇妙的现象出现！