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本帖最后由 大河蜿蜒 于 2016-7-27 17:44 编辑
“鸡冠朝艳”摩崖石刻落成感言
在古黎州版图中央，有一座山叫鸡冠山；在鸡冠山有一胜景，叫“鸡冠朝艳”。千百年来他被人们所敬畏、所膜拜。
关于“鸡冠朝艳”
“鸡冠朝艳”是汉源旧时“清邑八景”之一。后域乡境西的鸡冠山，山体高峻，主峰海拔3640米，峰峦嵯峨，危崖陡峭。每当旭日东升，夕阳返景时，从九襄西望，山体半轮，峰巅凹凸微颤，酷似鸡冠，故名“鸡冠朝艳”。境内麓坡上的“铜钟”、“卧僧”二峰，可示晴雨，故有“晴钟雨和尚”之称。
“鸡冠朝艳”的记载，最早可见于《雅州府志》（清乾隆四年（1739）曹抡彬纂修）形势志，列于清溪县八景之尾。在该府志艺文志六言古诗中，载有失名作者“鸡冠朝艳”诗作：屏列鸡冠似绣，起看万片霞飞。降帻鸡人报晓，况当旭日朝晖。据雅安史地专家曹宏先生注解，汉源八景出自明代无名氏所作《黎州八景》，旧本散佚。
《清溪县志》（嘉庆己未（1799）刘传经纂辑）山川志中这样描述鸡冠山，“每旭日初升，颓阳返景，山颤颤如鸡帻。若冬春之交，积雪如白镪，觉崑岗瑤圃，去人不远。上有池，池中每起冰雹为民害……。犹有一峰，望之如僧礼佛状。云罩顶则雨；横足则晴，故又名雨和尚也。”
清代至民国，邑人对“八景”的膜拜达到顶点，民国版《汉源县志》除了介绍“清邑八景”，还收录清邑学博杨楫、邑拔贡张应台、邑人马世勋等人“鸡冠朝艳”诗作，流传后人。
明初移民运动对汉源文化的影响
明洪武元年（1368年），朱元璋于南京称帝，国号大明，年号洪武。朱在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒。经过洪武时期的努力，社会生产取得恢复和发展，史称洪武之治。明代推行卫所屯田制，体现了朱元璋“寓军于民”的军事思想。该制度发端于元末，正式建立于明洪武年间，兴盛于明仁宗时期。卫所制融汇了唐府兵制的建军思想和制度特点，把按卫所编制的世袭服役军士与屯田紧密结合，以保证充足兵源，屯田自给，减轻大明的养兵负担。
史载明初秦楚填蜀，七姓军籍戍守大渡，爱国将士接踵南来。或官千户而安业，一时编户齐民，秦楚居者十之八九焉；元未，今湖北麻城市李、姜、黄、任、瞿、蒋、张七姓子弟随朱元璋起义；洪武四年，随大军征战川滇，洪武十四年镇守黎州大渡河龙潭口。以李文富为首的“七姓屯军”于今九襄，富林，宜东一带插牌占山，屯田戍边。除“七姓”移民外，明初移民汉源的其它九大姓氏均“官千户而安业”，民国版汉源县志统称“七姓九所”，今天后域乡村民，多数为其后裔。
明洪武二年，我族始祖那核公自安徽省凤阳府寿州沿河乡以武职从戍来蜀，继又镇黎大渡任千户所之职。公精韬略善用兵，朝野上下咸庆得人。三代世袭千户所职后，弃武从文，人才辈出。六世祖，明代隐士孙山泉，隐居鸡冠山下孙家湾，善创业存善念，施资建造白云庵；十五世祖，光绪恩贡孙仕江，崇尚儒学，热心公益，光绪丙申年参与由举人马世勋主持的清溪县志纂修。同治九年，与拔贡黄体诚，张大成等十余人，向县衙呈请清溪文庙重建事宜，并与张大成、郭应宣主持修建，和衷共济，历经十年。
可以想象，数百年前“七姓九所”先祖们翻越大相岭、迁徙黎州故地的情景。从他们簇拥晨光，沐浴春晖，眺望鸡冠山的那一刻起，移民运动与地方文化之间就产生了关联。随后有了“鸡冠朝艳”诗作出现，有了人们对大山的敬畏，和以鸡冠山为主体的精神文化膜拜。
“鸡冠朝艳”，汉源人共有的文化记忆
我们的祖先，来自前明军户。他们身上流淌骁勇的血液，躯体固化尚武基因。通过“鸡冠朝艳”载体，在我们身上世代相传。
他们有勤劳的双手，屯田驻军，拓荒戍边，创造出古黎州农耕文明的典范。那块块农地、层层梯田、座座商铺，无不浸润先人汗水，通过“鸡冠朝艳”载体，向我们传承吃苦耐劳的精神。
他们所处的时代，乡邑民风纯朴，大地田园牧歌，充满温情与祥和。乡党知书达理，乡绅儒雅博学，传播文化，公益乡梓。“耕读传家”、“地接芳邻”、“君子攸宁”等，门庭高悬。是“鸡冠朝艳”载体，传递先人情怀，张扬故地风雅。
“鸡冠朝艳”，刻石祭父。也祭奠汉源的先贤
二零一五年，孙氏十八世裔、我的父亲孙登一与世长辞，享年九十二岁。他是我生命中最亲近的人，我们在一个房檐下度过五十三年的时光。上世纪五六十年代，父亲遭受政治迫害，整肃回乡，独身一人抚养我们长大。他教我劳动技能，割蒿草、捡牛粪，每天傍晚，我们一起迎着鸡冠山霞光回家。
一年来我寝食不安，心中只有一个愿望，把父亲书写的“鸡冠朝艳”作品，镌刻到鸡冠山顶，作为永久的纪念。这一想法得到政府部门的关注支持，和规划认可。今年七月十五日，经过组织施工，克服困难，终于在海拔三千六百米的山顶，自费建成“鸡冠朝艳”摩崖石刻。
“鸡冠朝艳”半轮生辉，他是汉源移民文化的见证；或悲喜、或荣辱，编织起我们共同的记忆。宇宙浩瀚、生命无形，“鸡冠朝艳”，先人回家的路。
二〇一六，刻石祭父。从广义来讲，也是祭奠汉源的先贤！
二〇一六年七月十五日
石刻基本情况
地理位置：
汉源鸡冠山，北纬29.45度，东经102.48度，海拔高度约3600米。距庙坪线路125米，方位角东偏南25度方位。
石刻相关：
尺寸。刻字有效高度438厘米，有效宽度150厘米（含题款印章）。
刻字内容。右上，“泥巴山人”印章；中，“鸡冠朝艳”大字；左下，“孙登一书，年九十二”题款印章。
石壁。后仰10~20度，表面平整，质地坚硬，无水缝，背风挡雨不易风化。
石刻书法题字：孙登一晚年遗作
出资组织施工：孙中大
现场雕刻施工：朱仕勇石工团队
施工运输配合：郭治福民工团队
后勤医疗保障：驴行汉源网曹筱筠
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发表于 2016-7-23 11:35
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