以下是引用月下菊影在2004-11-28 22:57:00的发言：小伙子哼起了略带忧伤的歌：“我等你百年，我的祈祷是写不完的思念……” （小伙子只哼了两句，这是我后来找到的歌词） 我等你百年， 我的祈祷是写不完的思念…… 我真的渴望你能看看一望无际的天空， 那天空中飘荡的云朵， 就是我为你诵颂的经卷， 谁说一辈子都没有消息， 我知道身边的这座山在这里站了千年 …… ……  我感兴趣地掏出了录音笔：啊，你们唱歌吧，你们唱，我录下来再放给你们听！ 可是几个人却忸怩起来，不肯再唱。一个人指着紧挨我身边坐着的一个康巴汉子说： 叫他唱，他是“丹巴歌王”…… 嗯？丹巴歌王？汉子摇摇手，我感冒了……我掏出了腰包里的“快克”递给他：“快吃呀，一粒管12小时。” 旁边的龙妹妹直笑——“阿姨，你的腰包怎么像百宝囊？要什么有什么！”呵呵。 坐在我身边的真的是一个康巴歌手，他告诉我他叫多吉德里，原来在成都当职业歌手，现在回丹巴家乡了。“丹巴建设国土局，这是我现在的职业。” 我的兴趣更浓了：那你在成都做歌手也是职业，都是职业啊，你到底爱好什么?喜欢哪一样呢？ 爱好就是唱歌，当然喜欢唱歌。……但是从长远来说，应该回来…… 你喜欢唱歌，还可以去唱啊。 不行啊，太远了，我还是想回家乡，我现在的工作也很重要…… 那你不能出去唱歌，遗憾吗？ 不遗憾，现在我在丹巴唱，我们经常搞接待，比如在丹巴宾馆啊，丹巴的古堡大酒店，青年旅馆，鑫茂宾馆，我们经常迎接客人……丹巴也有歌舞演出队的。我们平时上班，有需要也去唱歌。 你们唱的歌是自己作词作曲的还是别人做了给你们唱的？怎样把丹巴的康巴风味表现出来呢？ 我们甘孜州的歌很多的，我们康巴的歌比较多。 我知道甲居有个曾国华曾老师是康巴艺术家，他是不是也写歌？…… 对对，我给你摆，曾老师写过“墨尔多神山赞”、“欢迎远方的贵客”……曾老师写歌写得多得很……  呵呵，真是意外收获，豪爽的多吉德里用他那因感冒而略带沙哑的嗓子，为我唱了好几首歌，成了我录音笔里的珍藏。 后来，在晚上草甸子上的锅庄晚会上，我又录下了多吉德里和他的伙伴们热烈豪爽的歌声：《康巴汉子》、《祝酒歌》等等…… 只记得后来篝火越烧越旺，康巴汉子们在咂酒的作用下舞步越来越摇摆，歌声也越来越粗旷，最后，在“唱起来嘛！”“跳起来嘛！”的叫声中，几乎是站立不稳的他们，用有点走腔的调子唱起了“回到拉萨”： “回到拉萨…… 回到我们阔别已久——很久的家， 那雪山，那青草，那美丽的喇嘛庙~ 没完没了的姑娘就没完没了地笑~ 没完没了地唱我们没完没了地跳~ 纯净的天空中飘着一颗纯净的心…… 回到拉萨，回到了布达拉~ 雅鲁藏布江把我的心洗清， 雪山之巅把我的魂唤醒 …… ……” 后来，我在成都曾向朋友们谈起在丹巴见到的质朴的人们，谈起我送给那在大坝歌舞的藏族孩子们的文具和巧克力，我说那对孩子并不像别处的孩子讨要钱物，和我合影时还主动挥舞长袖摆出姿势；谈到华尔青多吉的弟弟班马王扎带着我的信骑着摩托无偿地四处为我打听海拔的讯息；谈到后来遇到的很多无偿的酥油茶和帮助…… 我也说过我的感激和无以报答的小礼品…… ——朋友忽然很异样地看着我说：你知道不知道，你的那些铅笔、香囊还有小礼品，就是伊甸园的苹果啊！就是有你这样的人和苹果，亚当和夏娃们才会离开伊甸园啊…… 啊，我不相信！ 我不相信纯粹的友情和质朴善良的沟通竟会是失乐园的苹果吗？ 这山谷，这草地，这些纯朴的人们多像我久远的梦境，或许真是我前世曾经的故土哩…… 每次在打开录音笔听到多吉德里唱的歌的时候，我眼前就出现那些篝火边迈着醉步的歌者和舞者，就想到走出丹巴的姑娘们，也想到回到丹巴的多吉德里们…… 伊甸园的人们，他们至今还在我的梦境里……  （下期预告：天堂谷的美丽） 党岭曾经给我留下了美好的回忆，那里的淳朴和宁静，还有那些曾经温暖过我的人们，慈祥的阿妈，热情的歌手，纯真的孩童…… 我到过很多地方，发现过很多的美丽，在若干年后，又痛心地哀吊悼那些逐渐消失的美丽…… 下面是2004年，两年以前对党岭的思考…… 后来，我在成都曾向朋友们谈起在丹巴见到的质朴的人们，谈起我送给那在大坝歌舞的藏族孩子们的文具和巧克力，我说那对孩子并不像别处的孩子讨要钱物，和我合影时还主动挥舞长袖摆出姿势；谈到华尔青多吉的弟弟班马王扎带着我的信骑着摩托无偿地四处为我打听海拔的讯息；谈到后来遇到的很多无偿的酥油茶和帮助……
我也说过我的感激和无以报答的小礼品……
——朋友忽然很异样地看着我说：你知道不知道，你的那些铅笔、香囊还有小礼品，就是伊甸园的苹果啊！就是有你这样的人和苹果，亚当和夏娃们才会离开伊甸园啊……
啊，我不相信！
我不相信纯粹的友情和质朴善良的沟通竟会是失乐园的苹果吗？
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楼主: 月下菊影
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发表于 2005-10-9 14:14
