神山下的罪恶！！

DF-5

是的,我们不要和这些人一般见识,林子大了什么鸟都有哟
真是一颗老鼠屎坏了一锅汤

语丝

大家可以切看看重庆那边的帖子哈!前面有连接的

成都一人

其实我看了所有的帖子  ，只说一句 ：  那里都有好人坏人， 重庆有好人 也有坏人，

难道成都人都是好人了吗？ 我看未必！！！！10个人有1，2 个好人就不错了啊

其实晓得事情的真相很简单 大家开个辩论会就好了 我当主席 费用那家输了那家出。

游遍藏区

玩户外之人，首先应该心胸宽广，才能看得更多，才能容下更多……
大家应该还记得不久前风大在年保所遇之事，为什么在神圣的年保、在美丽的仙女湖边总会发生这样或那样不愉快的事？

黑泡泡

我来说2句吧,看了这么多帖子客观讲,你们没有一个是当事人吧?没理由楼主写什么就相信什么吧,也不是一个人说了算,我们有自己的判断,自己的想法.事情到此,重庆打人肯定不对,但是是打了女人还是男人,我想性质就变了,不是当事人谁也说不清.林子大了什么鸟都有,成都也有好鸟,也有讨打的鸟,重庆也一样.

成都一人

同意楼上的！！！！！！！

启点

转自网上(不代表个人)

事实的真相是这样的：2号晚上，我队扎营在了年宝玉则湖右岸，当天晚上几千平方米区域只有我们一只队伍。3日上午，我队多名队员离开营地前去登山，剩下秋哥等老头和几名女孩子在营地搞后勤工作。考虑到当地风大的气候，我们营地帐篷是呈半园型排开，中间自然形成了活动区域。在部分队员登山时，成都的队伍来了（当时还不晓得是成都的，他们操的还是普通话，不愧是国际化大都市的人），他们没说一句话，径直背包走进我们的营地中开始搭帐篷（距离我队两边帐篷不到1米，我没搞懂的是他们几千平方米的地方视而不见，却要把帐篷扎在我们营地之中，事先也不和我们沟通，是何原因）。这个时候，我们守营地的老头说话了：你们干啥子哟，这是我们的营地大嘛，麻烦你们换个地方啥。

老头一句话激起千层浪，“这个营地又不是你买的，老子想搭哪点就搭哪点？”看见我队留下的老弱病残，对面的挑衅开始了，居然还责问我队队员“你们是第一次出来所，懂不懂规矩”，对女队员的漫骂也开始了“你个SB”（还是用的普通话，确实厉害），还有向老头发起要单挑决斗的，营地马上乱开了，两边开始唇枪舌战，矛盾开始上升。这里我确实要说老头是个很能控制的人，公社所有的人都应该知道他是个很大度的人，当时没有过多的激动，只是坚持要求对方把帐篷移开，避免的事态的扩大，同时把营地情况通过对讲机告诉了登山的队员。

我们接到消息时，正在下撤，听老头说营地被占了，也没当回事，想想几千平方米的地方不可能发生争营地的事啥，依然漫漫下撤。也许成都的队员觉得理亏，也许是老头的对讲机召唤起了作用，等登山队员回到营地，成都的帐篷已经搬开了（其实也就三米的距离），虽然我队队员被对方漫骂、威胁了很不愉快，但大家依然想的是惜事宁人，忍气自己找乐子吧，各自做自己的事情。

事情本该到此就结束了，天也黑了，除老头和毒药、靠墙在向导帐篷里聊天外，我队队员也已经开始休息。这时也许对方对把帐篷搬开一直心有不干，开始了发泄，“批重庆的瓜娃子”，这句话清晰的传到耳边，也随着高原的风传过了我队每一个帐篷，大家已经按下的心彻底被激怒了，这句话已经不是辱骂的个人，而是整个城市的人。大家开始群情激愤，队员们纷纷起来，要求成都方面谁说的马上道歉，但没任何人理睬。我们的要求很简单，谁说的谁道歉，并不想做什么打架之事。整个事件只与一位对方男队员因言语激烈发生了相互推攘和摩擦。

至于那位号称被打的女队员，也就是白天用普通话漫骂“SB”的那位高素质的成都人，我们也只是要求她出来道歉，绝对没有动手打她，当然她耍赖躲在帐篷里，是不肯出来的，浪个也要维护省城的面子啥。我方白天被骂的女孩子很激动，提了几下帐篷，拉她起来道歉，最后在帐篷门口露了个老壳，在其混帐朋友男朋友的督促下说了句“对不起，我错了”，我们等的也就是这句话，大家也就各自休息了。

阿纯

这个在重庆那边的网上看到过，所谓一个巴掌拍不响，双方当时可能言语都有点过激。

但是在重庆那个驴友公社的网上，双方从最初的对问题的讨论已经逐渐演变成对骂了，看到实在是~~~~~~~~呵呵，为啥子都不能友好一点来解决事情呢？！

启点

看贴看到的：

1。冲突的起因：扎账

在友好的前提下，出门在外扎在一起原本是好事，但成渝矛盾是个铁一般的事实，因此按常理要挨如此近扎帐应事先商量。毕竟不是在公共汽车上（图片上看起来，确实很大一个地方）。发生冲突的原因与都成驴友出言不逊有极大关系。贴子中成都驴友未预反驳，显然是事实（指出言不逊）。之所以出言不逊，我想与当时重庆驴友人数的极大关系。

2。冲突：打人。

成都一男队员被打是事实，被打的程度各执一词。成都女队员被重庆女队员从帐中拖到帐口道歉，未出帐，未被打，更未被重庆男队员打。只是拖的动作较重。“跪”的动作没有贴子说是重庆方面要求的姿式，因此想象是自已采用的(估计是在帐篷里的国际通用姿势,在小帐篷里就只能是跪着,坐着或者是躺着)，如果不是被重庆驴友强迫下跪，这便不应被算在重庆驴友头上，因为，如果她再有点创意，要劈个叉打着倒立道歉，相信在场的重庆驴友都不会反对。这一点被成都方面过份宣染及杜撰（指被打）。

3。直接引起当晚事件的原因：成都一驴友在晚上此事已基本平息的情况下骂重庆驴友。

这一点双方基本没有达成共识。

如果骂人是事实，成都驴友是自取其辱。打人的行为任何时候都不对，但骂人的行为在任何时候也是不对的。在冲突中，打人与骂人在性质上没有什么不同。如果在事态平息后仍然没管住自已的嘴巴，出手好象是最容易做的选择。当然还有其它方式，比如学学唐僧，坐在骂人的帐外进行通宵达旦的说教也是可取得，连孙悟空都被教化到印度切出差了，成都朋友相信一定能认识到自已的过错。不过如果是我，宁愿选择被痛扁一顿，这样还来得痛快些。

如果晚上骂人不是事实，重庆驴友的行为个人认为有点间歇性精神病的症状。你看，晚上重庆驴友花了不少时间，精心做了这么多好菜，还有音乐伴餐，喝着小酒，唱着小曲儿（我想象的哈）一派和协社会的模样。。。突然，集体冲到成都队的营地内，拨帐钉的拨帐钉，划帐蓬的划蓬，拖MM的拖MM，打人的打人。。。这种行为除了应该受到谴责外，更应进行精神状态检查，严重的送歌乐山，轻微的，在有家人照料的情况下在家疗养。

大麦

兼听则明，不过说明至少双方都有不冷静、让矛盾激化的。

建议以后领队和负责先做好外联工作。