好不容易才有一个完整的双休日俺岂能轻易给放弃，迫不及待的开始相约好友准备周末出行的计划，遗憾朋友周末有事去不了，哎！没人与偶相约同行。想来想去我想起一个几乎被我遗忘了的结伴出游的平台-517，呵呵，这下不用愁找不到入伙的了。
按约定时间（8：30）驴友们都陆续的到达了集合地点-成温立交桥，虽是第一次见面，但彼此间都没有第一次见面时的那种陌生感（能够参加这样活动的人都是性格开朗外向型的喔），加之在网络上彼此间也有了一定的了解，一见面，就象同班同学一起外出春游一样。
9：00整，我们一行19人快乐的踏上了旅途的第一站—邛崃平乐古镇，汽车载着我们，也载着满车快乐的心情，慢慢地驶出了拥挤的城市。从车窗看出去，我还是第一次认真的打量这肥沃富饶的川西坝子，放眼望去的是满眼的绿色，绿得让人不自觉地嗅到了大地的清新气息，昨夜的一场雨更是让空气中多了一些泥土的味道，和城市里的污浊混杂的气味比较，自然的味道真是好啊，虽然不时也有农家肥料的味道。
川西坝子的民居都是在树木和竹林的掩映下，错落有致的散布在田地里，在这宽广大片的绿色中。 也许是一直在观赏平原风光的原因，感觉没有过多久就到了平乐古镇，古镇上的兴乐桥，千年榕树，长庆街……想到这么美的风景就心旷神怡。天气不是很理想偶尔会有温柔的细雨轻吻脸颊，还好偶带有防寒的外套哦。领队泰山交代我们有一小时的自由活动时间，一小时后在原地集合吃午饭。
我对平乐古镇了解甚少，有的也只是概念上的理解，满以为古镇就应该象电影里一样完全的古代风貌。可现在看来，平乐古镇，从民居的屋顶看，还有一些古的味道。从巷子和街道看来，已经穿上了一层现代商业厚厚的外衣。那里的人们，除上了年纪的老人们还有着淳朴厚道的印象外，年轻人都非常的时尚，是啊，任何一个古代原始自然的地方，如果被确立为旅游景点后，就会被一群又一群的游客外带来的现代气息所侵袭渲染，逐渐的也就只是概念上的存在，实质却已经改变。当然，也并不完全是这样，我想作为一个真正的游客，只要用心和眼睛去发现，有许多地方是值得探究的。
逛过古镇，一行人又荡舟古镇边的一条小河上，这条小河名叫白沫江，听这名字很让人想起口吐白沫的情景，但我们现在的所见不是清澈的江水（或许是昨晚一场大雨后的杰作）。而是滔滔的黄河水，呵呵有点夸张哈。随缘和沂心这小两口很浪漫的哦，好一对纤夫的爱：沂心你座船头，随缘我摇浆，恩恩爱爱永远不分手……看他们站在竹筏头上， 任竹筏随波逐流，都是很惬意的，心情也随着欢笑声随风飞扬。
在尽兴之余匆匆用过午餐后一行人又浩浩荡荡的开去向往已久的梦想地—上里古镇，这座古镇深藏在密林深山中，是一个修身养性的好地方。我想，在古代其实有钱的主们就已经有了别墅的概念，选一个环境幽雅的好地方，建一座大院子，闲时就到那里居住修养，演变到现在也就是富人们的别墅。
上里古镇位于雅安市以北27公里，是昔日“南方丝绸之路”上的古驿站之一，也是川西平原邻邛崃古道通往境外民族地区的重要通道之一。上里古镇最具有特色的是保留着十余个雕梁画栋的四合院建筑和以“二仙桥”为代表的8座古桥，因雅安多雨潮湿，所以房屋比较开敞外露，多外廓，深出檐，窗口开孔很大，给人轻巧舒展之感，结构多为穿斗式，不用多梁，柱子较紧密，排列成架状。
沿着上里与外界相通度的那条公路一路走来，每隔一段距离就有一座石桥，其中比较有名的是建于清乾隆四十一年（1776）的二仙桥。这是一座单孔石拱桥，结实的砖架桥身藤蔓连连，在桥的一边还矗立着一座石塔，塔身有一点倾斜。塔中段有一个孔窿，里面放满了许多村民许愿的东西，下面则是一尊石菩萨，同样面前插满了香烛。站立桥上可欣赏平坝上栖立的座座小山包，人称“十八罗汉拜观音”。
韩家大院在上里镇大水湾，由清代盐商所建。韩家大院以浅浮雕，木结构，四合院等特色著称，由七个四合院，两道大门组成，古称“七星抱月”。现仅有三个四合院，一处在上雅路旁，另外两处离公路还有0.５公里。韩家大院的门、窗、枋、檐等处有千余副雕刻精品，尤以窗雕最具特色。图案有各种鸟兽花卉，有镂空雕，木雕镶嵌组合，用料多为楠木、银杏等，堪称清代木雕艺术之精品。据相关资料记载，韩家大院是清代建筑的典范。
除了二仙桥的治安村下行，离公路不远处矗立着双节孝牌坊，建于清代道光年间，系杨韩氏婆媳两位守节，遵诏而建的石牌坊。牌坊属石质门楼式建筑，四柱三间，重檐五脊，牌坊顶端上书“圣旨”二字，正面和背面各有对联里外两幅。牌坊前树有全石双斗桅杆一对，分别高１１米，气势恢弘。
在上里镇上的老宅转来转去，在杂乱的农具和刚收下的苞谷中忽然发现了一个小门，见一白发老者坐门口，于是乎便与这已是当地五口之家的第N代嫡孙攀谈了起来，从他口中得来一段上里的传说......
明朝中末年代，张闲宗到四川来考察，由于便急上茅房不小心被一种带刺的植物给札了屁股，就因为这在他的心目中连四川的草都要欺负于他，从此以后便对四川进行了他的“三光”政策，几乎是连一根草也不剩下，残忍二字儿。现在的四川人都是胡广（湖北、湖南、广东、广西）填四川过来的了，而在明末清初迁居上里的就只有五户人家：扬、陈、韩、徐、张，所称五口之家。在当地这五户人家分别是扬家举人、韩家银子、陈家圈地、张家妹子靓、徐家斗。白话文是说在当地这五户人家里：扬家做官的多有权，韩家的银子多有钱，陈家的土地多-地主，张家出美人—定期给朝廷输送人才哦，徐家的拳头硬好斗—黑社会，哪个都不敢惹的了。听老者介绍在当地最有名的应数韩家大院了，（话外音：怎不是俺陈家呢？）还想再与老者请教请教的无赖自己的肚子不争气哦。老是与偶唱反调咕咕叫提醒该是吃饭时间啦，再不去连泡饭的菜汤都没有了啦。
所谓晚餐真不敢恭维店家的厨艺哦，有得吃就不错啦，何况是上一盘菜甚至还没看清楚是道什么菜的情况下就被一抢而光了（有据可查的喔）。到最后连店家的泡菜坛也给洗空了，还有足足的两木桶米饭也给抢空，就差没到邻桌去捞吃的了，一群从山上放下的饿狼啊！用餐之后就是找能安营扎寨的地儿，开始进入游玩一天后的篝火晚会.....
一觉醒来已是大天亮，收拾行李开始向白马泉前进，白马泉建于唐贞观元年（627），宋乾道元年（1165）诏封为“渊泽侯”，为恒温间歇泉，四季温度均为14摄氏度。潮起潮落为虹吸现象所致，间歇无序，或一日数潮，或数日不潮。泉涌时，水从巨石洞口溢出，从内潭漫到外潭，水盈满潭，潮落时浅至见底。潮起时并无多大声响，退潮时，即闻泉内“得得”有声（白马蹄声）。据当地人说，若能在白马泉看到潮涌的话，就有好福气，我想我是看见的了。
说到这里，还有一段关于白马泉的传说呢，也是从当地村民口中听来的。传说在唐朝年间有两匹白马经常此附近走动嬉戏，当地村民便想去追赶，追着追着，当追到一座大岩石边时，那两匹白马就突然不见了，村民就用锄头去挖，结果马没挖出来倒挖出一股泉水来，便是现在的白马泉了。白马寺也是白马泉而来，现在的建筑是后来重建的，但寺后的舍利塔却立此千余年。
最后用一句话概括此行感悟：古镇的幽雅、泉水的潺媛、山林的俊秀，香茶的久远，村民的朴实，一切自然原始的美，都等着您去发现，去感受.....
以下这张是11路的全家福还有几猪猪在车里呼噜呼噜的正做着白日梦呢呵呵
30年后俺也来一张呵呵
大家注意啦现在是现场直播节目纤夫的爱：沂心你坐船头，随缘我划浆，恩恩爱爱永远不分开......
[此贴子已经被作者于2005-8-25 18:17:11编辑过]
| 
发表于 2005-8-24 02:39
发表于 2005-8-24 11:02
楼主
