佛经、佛理、佛法、佛印、佛音、斋饭、禅茶—峨眉净心之旅

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6月30日我们一行20多人启程，前往峨眉山朝圣，体验峨眉“八景六觉”。本次旅途主要以净化心觉为主，旨在通过佛法忏悔过去，祈愿未来。我们带上了朝圣之旅手册、绿檀木佛珠和开光佛卡，并且带着地图到每一个经过的寺庙盖上佛印。

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峨眉山整座山都是普贤菩萨的道场，所以峨眉山几乎所有的寺庙都是供奉普贤菩萨。

普贤菩萨，曾译遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。

普贤菩萨十大行愿
一者礼敬诸沸，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。

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这一路上，与大佛禅院、报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、万年寺、华藏寺等寺庙结缘。体验寺庙的僧侣生活，诵读佛文、敲钟明心、吃斋饭、品禅茶、呼吸峨眉自然空气，顿悟人生。大师们的禅机妙语给我们留下了深刻的印象。


在大佛禅院为我们讲解的大师颇有禅趣：

问：请问大师法号？
大师：你不知道我的名字，我也不知道你的名字。

问：请问大师我们去哪儿？
大师：你不知道你要去哪里，我也不知道你要去哪里。

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在伏虎寺的师太说话也是处处禅机：

问:请问师父吃饭的地方在哪儿？
师太：你把眼光放长远一些，直接走过去就是了。

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我们还有幸在峨眉山万年寺接受了源明大师的点化，进一步了解了佛法的精髓。

问：请问大师什么是涅槃呢？
源明：脱离轮回，无苦无乐的境界

问：请问大师没有快乐有什么好呢？
源明：快乐是短暂的。清凉寂静，恼烦不现。

源明大师十六岁出家，现已修行十二年，标准的80后，他在有限的时间里，为我们讲述了万年寺的历史，拜佛的身心礼仪，及佛理。他是一位非常有智慧的大师，能结合现实讲佛理，深受大家的喜爱。最后，源明大师还带领大家撞钟冥心，以虔诚恭敬之心启愿。



源明大师讲法摘录：

◇ 拜佛需要眼观鼻，鼻观心，合十指尖的位置要正好眼睛向下时，正好看见指尖就好，两手掌心合十时，两掌稍稍空握一些。而虔诚心，和恭敬心，是我们净化心灵的一副良药。

◇佛法是顺其自然的事，有的像味精偶尔去寺庙净心，有的像盐，经常供养佛灯等。而大师们像吃饭，是长期礼佛，清心。

◇ 能分善恶，而不被卷入，是智慧。

◇ 小疑小悟，大疑大悟。当下执着当下解脱。

◇ 与其相信命运，不如相信因果。

◇ 过去的因成就现在的果。学佛也必须以人为本，没有人何来教化。

◇ 佛也有生活的一面。做公德存善念，有时候不一定要刻意，比如地上有一群蚂蚁，你看见它，就绕道，不要踩着它，这就是善念。

◇ 做人心态最重要，要走在生活之前。

◇自觉，自己感悟，眼见的一切都要客观认知。我们看事物不单要两面，还要看整体。如：手心与手背，手心是手背的手心，手背是手心的手背，没有手背何来手心，没有手何来手心手背。

◇美本身没有错，错在于追求美的过程中，心变了，我们必须把握自己的心。

◇抓住当下才能抓住未来，过去只是片段而已，我们再也回不到过去。

小高

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让我们印象深刻的还是万年寺的斋饭，真正的大吃一“斤”

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很像吧？这些可以都是素菜哦，全部都是由豆腐、豆皮，豆筋、野菜、菌类、菇类等素菜做成的。

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最后一天，为了看日出，大家全然不顾连日来的劳顿，起了个大早。虽然天公不作美，几经周折才登上金顶。但这四日来的感悟已是难以用言语描述的了。在金顶传航法师带我们参观金顶三殿，为我们讲解佛法；并引领大家在恢宏的十方普贤菩萨前绕佛三圈，大家默念梵音“南无大行普贤愿望菩萨”，在这一方净土，与佛最近的地方，抱以虔诚恭敬之心，绕十方普贤金像三圈，净心启愿，与佛共鸣，大愿皆成。