觉姆——色达喇荣五明佛学院散记

我是小飞侠

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过女子纯净的笑和仁爱的心
——题记

我们的车，来回在佛学院和色达之间跑了两趟，为的是找晚上的住宿地。因为许多原因，色达有限的宾馆，要么客满，要么关门。我们打定主意：就住佛学院的宾馆吧！
车再次驶近佛学院的牌坊处，有喇嘛挥手示意，想要搭车上去，我们把车窗摇下一点点，挥手拒绝：“不好意思！”往前驶入狭长的水泥“院道”，看到七八个觉姆（尼姑），穿着红袍，背着包、拿着盆往山上走。lion停车下去问路，想着男士不方便，我也跟着下了车。
我看着她们，她们看着我。
思忖着：咋问呢？
双手合什，额头轻点……
突然间，对面两个觉姆就欢快地笑了，小跑着向我们奔来，眼里只看见红红的袍子和白白的牙，神情明亮得让我眼花缭乱。
我问说：“上面有宾馆吗？”几个不懂汉语的觉姆笑着闪到一边，指着笑容最明媚的那个说了几句什么，然后那个觉姆拉开车门，把包和盆扔到车上。这下我明白了，她要带我们上去。
后排，觉姆紧靠我坐着，我扭头一眨不眨地看着这神秘的女孩子：红红的脸蛋，弯弯的眉眼，白白的细牙，神情有点羞涩，待人却很大方。她的汉语不能说好，每回答我们的一个问题，都要偏一下头，“嗯”上一声，眨巴眼睛想想什么意思，然后上弯起嘴角，带着笑把答案说出来：
她叫拉吉
来自色达县
14岁到这里出家，今年21岁
房子是家里哥哥帮着盖的，有两间小屋
会在这里一直修行下去
……

（下车时为拉吉所摄。面对镜头，明亮的笑容敛去了一半，有些拘谨地看着前面。我说：“拉吉，把你的地址给我 ...

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快到宾馆时，拉吉说要下车了。我陪着她往前走了一段。突然，她像被人刺了一下，身体慢慢地蜷起来，一点点往路的左边移，我问“怎么啦”，她淡笑着说“我的上师来了”。一个四十来岁、高鼻深目的老喇嘛正从山上阔步走下来，路过拉吉时，拉吉右手曲起来压着腹部，头深深地低着，上身几乎倾斜成九十度。老喇嘛侧头看了拉吉一眼，低声说了句什么，继续阔步走了。我走过去，拉吉拍着胸口呼着气，我问她：“你怕你的上师？”她笑乎乎地说：“怕的！”

告别拉吉，心里有点暧。
我不懂宗教，也不懂政治。这个孩子一样的觉姆，用热情和就算阅尽世事的人也能鉴定其为纯真的笑，有点瓦解了我们踏临这块土地之前的高度紧张和戒备。
佛学院，有数万的觉姆。年老的，五六十岁；年幼的，不过五六岁。
第二天，我们继续在佛学院流连，遇到了数不清的觉姆，友善的很多很多，冷漠的极少少少……
我们也似乎，越来越放松，越来越友善。
遇到男众女众时，只要有搭车的，都把车停下，送他们上山或者下山。
心态的这种变化，虽不够格称作“纯净仁爱”，但总算向着友善信任近了一步。
其实，红尘中的男女，哪里还能去论“纯净仁爱”，只要长留一份真实友善，便已是善莫大焉了！
话虽如此，遇到拉吉那样纯净的笑，还是喜欢不已。

我是小飞侠

在佛学院，分别有喇嘛经堂、觉姆经堂和居士经堂。中午11点过，去觉姆经堂。轻手轻脚把门帘密罩的彩绘大门推开一条缝，觉姆在大厅里密密地席地而坐，诵经声不绝于耳。一个五六岁也在趴门缝的小觉姆把我往外推，说：“正在上课，不准进去。”我就出来了。一些觉姆或坐或靠在经堂前的台阶上，脱下的鞋子摆了一地。


觉姆经堂的门前……

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中午11点过，遇到一些下课的觉姆。经堂只有一个，这众多的觉姆，可能是分班而课的



路过觉姆们的小屋，门上的小条提醒着闭关勿扰。不管觉姆、喇嘛还是居士，自修都是很重要的一件事。在佛学院与我们结伴的重庆车友“老于”曾去居士屋中小坐，了解到他们中的很多，睡觉只在夜里2点至5点，其余很多时间，都在自修。）

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山上没有自来水，吃喝用要从山腰的水库里接了或提或担上去。佛学院的喇嘛、觉姆不能接触和交往，所以，一切劳动，不管轻重都得要觉姆自行解决。



山腰的集市，觉姆们在这里购买生活用品。家里有照应的，也不时会给她们送点补给来

我是小飞侠

中间这堵红墙，隔断着喇嘛、觉姆的住地。有许多地方是隔不断的，真正的藩蓠在心里。

我是小飞侠

本来计划再留一天，去觉姆的房子里坐坐，晚上七点半，经堂专门要为汉人讲经，也准备去听听。可是同行的皮衣哥和貂毛姐高反相当严重，没吃没喝没睡的，熬不住，第二天看了天葬便走了。小坐和听经，只有等下次专程再来了。

熊猫人

有图有文字

我是小飞侠

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熊猫人 发表于 2012-4-30 17:57

都是
真相

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熊猫人 发表于 2012-4-30 17:57

都是
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