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楼主: 坐看云起788

24小时的阳光 一个人的天堂——09三亚,随心随行

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本帖最后由 坐看云起788 于 2009-10-25 09:51 编辑

南山寺——空镜救心

    从前年开始慢慢接触佛学,感觉把自身有节制的向外付出,也许因为内心不够强大吧,边界在扩散的同时渐为模糊。 
     
很喜欢佛经里的“清空”一词。我们的生活总会陷入沉闷的境地,天空隐晦心情无常,带沉重枷锁活着,是否我们的选择过于单调、直板,生活缺乏欣赏还是灵魂的缺失?而灵魂需要静养将自己清空,需要吸收新的空气新的思想与新的活力。清净之地,一尘不染。充满素养的,不一定出现在佛门静地。我们贫瘠的内心需要得到修炼,将放在心中,得到某种巨大的充实感,以至于安下心来生活,不再单纯是为了追求,而显得异常地疲惫。
  修行,总是机缘未契,于我的忙碌生活而言,心还未彻底地下来,重量(米兰。昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说的“可知的与不可知的物与思想)一直依附于大脑。从深的角度来看,侵占灵魂的比例要多得多,那一定是追求欲望的东西。 
 佛曰:一切皆苦,根在无明。心即神,神即心。无愧于心,即是无愧于神。做自己的佛,于是隐忍,于是开阔。仰望天空,透视灵魂的深度。我想无论是孔子还是庄子,在几千年的某个夜晚,久久地遥望宇宙,内心只剩下微弱的思考与强盛的悲悯。那是自由之心开启的意旨,在有与无之间的选择,在过程与终端行进简化,其实早已明了一切暗藏的玄机。
看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。

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本帖最后由 坐看云起788 于 2009-10-25 09:54 编辑

     在拜佛的路上,一边是海边起伏的草地,另一边是岸上错落的别墅,三亚的市井纯净的几乎没有一丝烟火气,几乎很难看到路上有提菜袋行色匆忙的人。这座城市就适合度假,只有在这块没有工业和BUSINESS的岸边,放松的尺度才有可能,很欣赏三亚政府改造海滨渔村的定位和策略。
    南山寺其实是南山佛教文化苑的核心,古名鳌山,相传是观音菩萨出巡南海时的座骑金鳌所化而成,以其形而居古代海南南部八景之冠。穿过‘不二’大门时,这两个字一下子就镇妖般镇住了我,“二”是区别的意思,“不二”是佛教中的一个境界,指超越一切事
物和现象之间的是、非、善、恶等区别,代表平等的佛心。

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    先去金玉观音拜过。金玉观音高38,是吉尼斯记录中最大的金身佛像,据说单是黄金就用了一百多公斤,以及千斤的红蓝宝石、珊瑚等,还有释迦摩尼的舍利子,是我见过最为富贵的观音身。拜过四方财神,在炎热的赤日下,看见别人的虔诚,虔诚在多数的时候是一种很美丽的力量。
09三亚,随心随性DSC_0345dsc_0345.jpg
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照片拍的好
文字也不错
海有多深,心有更广……
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本帖最后由 坐看云起788 于 2009-10-25 09:58 编辑

    去吃“缘起”的素斋,平素最恨的“缘”在此地嵌入的极合时宜,《庄子·大宗师》有言:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”
  一句感人至深的名言,深刻记忆在心里。一切随意,万物成宗。于是万事皆在缘。到不如随缘,  当爱情被我重新定义,显得过于肤浅,来的是否过于激烈还是匆忙?我自然而然的也不知道,爱情究竟是个什么,为什么弄的世间神魂颠倒?正像总有些人在错的时间遇见对的人,热烈相爱却不能厮守、无以言对。当爱情被生活取代,我们只是静静地看着,或并不带伤害地遗忘;即便是最后失踪也无怨,缘无空亦有空可相遇,顺着安静的心走,是你的情缘就不在遥远。

    缘。不如相忘于江湖。
这盘子里的清蒸排骨、梅菜扣肉、羊肉串、水煮肉片等让我吃几乎万念俱空。
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    南山寺的位置占足天基,背靠青山,面朝南海,左青龙右白虎,看下去的大海如同脚下一片膜拜的僧群。千米之外的南海观音,好似踏浪归来的慈悲之行。当我看见寺庙里昏暗的光线和僧侣平静的脸容时,真的被深深感动,说点化有点过分,不过在侧殿模糊的自然光线里,我忽然觉得被某种力量笼罩了。
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