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楼主 |
发表于 2008-12-19 15:49
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十四
上午，我们来到历代班禅的主寺及住锡地，藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺庙之一的扎什伦布寺。
寺内游人不是很多，到处都静悄悄的，穿过一条光线幽暗狭窄巷道，白色和红色的寺院高高的墙壁在耀眼的阳光下，显出一种静穆的庄严。偶尔有一、两个身着暗红色僧衣的喇嘛身影穿梭其间，让人恍若梦境，剎那间，世事仿佛消逝在这明明暗暗的光影中。
我们无意中闯进寺里的膳食堂，幽暗的灯光，低低的诵经声，喇嘛们整齐有序地坐在蒲团上，安静的用简单的食物。对我们的唐突，，一点儿也不在意。
继续往上走，一个废弃的院落，墙面还残留着色彩艳丽的精美壁画，仿佛诉说着昨日的如花岁月。穿过层层迭迭，依次递接的殿宇，来到一座金顶红墙的宏大建筑，沿着高高的窄梯，我们走进的强巴佛殿。殿堂内金顶铜柱，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，世界上最高最大的铜铸强巴佛(弥勒佛)端坐在高高的莲花基座上,目光平和，神情淡定，佛像眉宇间镶饰着大大小小的珍珠、琥珀、珊瑚、绿松石等，流光溢彩，气度非凡。
大殿右侧，端坐着三位年长的高僧，我将给家里人买的念珠和护身符放在他们面前，祈求他们的降福，高僧一面念经，一面将青稞米撒在我奉上的法器上。在抑扬钝矬，低沉婉转的诵经声中，双手合什的我，心中却一片茫然，忆起以前读过的一首佛揭：恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无，今说无心处，不与有心殊。
而此时，我亦身在何处。心归何处。
出强巴佛殿直走，是供奉第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀的“释颂南捷”,大师是一位伟大的爱国者,藏传佛教的杰出领袖，于1989年元月28日圆寂，为此，国家拨款6424万元，黄金614公斤，白银275公斤。历经三年时间，1993年9月4日，大师灵塔祀殿开光盛典在扎什伦布寺隆重举行。我们面前的大殿，以西藏古代宗教建筑风格为主，富丽堂皇，精美绝伦，金壁辉煌的灵塔分为三层：塔座装有青稞、小麦、茶叶、盐、各种干果、檀香木、药材、绸缎、珠宝、大师袈裟等。塔体装有格鲁派三位祖师的经典著作、历代班禅的著作、大藏经，贝叶经等佛经。塔顶装有佛经和佛像。十世班禅大师的法体安放在众生福田的中央，周围放置了各种宗教用品，如袈裟、唐嘎、佛像、经书等。
中午，我们离开扎什伦布寺，离开日喀则，前往定日。蓝腔棘和芳芳怕高反，先行返回拉萨。
出城后视野变得非常宽阔，蓝天下是一片广袤的黄色，黄色的山峦连绵起伏，黄色的土地印着斑驳的云影，点缀着零星的绿草，黑色的柏油路，蜿蜒至天边，没有限速，我们的车以超过百公里的速度一路飞驰。
临近拉孜县，公路两边出现了大片绿油油的田野，中间是一块块金黄的油菜地，蜿蜒的小河旁，有些零星的树木，灰白色的藏式民居，坐落在田野的尽头，在黄色的，平缓的山脚，为这壮美的天地，添加了一抹亮丽的颜色。
休息时，后面上来的一个摩托车队，受到美女们的热烈追捧。
出拉孜不久，地势升高，两边的山峰有了些淡淡的雪痕，一片碧绿的草甸随山势起伏，一群群牛羊散落其间，我们开始翻越海拔5200多米的嘉错拉山，天色暗淡，山口的风吹得经幡呼啦啦的响。山口立着一块巨大的蓝色牌坊——“您已进入了珠穆朗玛峰国家级自然保护区”。
大家一阵激动，观景台远眺，珠峰方向，一片阴云翻滚，又让我们不免有些担心起来。\一辆成都牌照的路虎夹进我们车队中，聊聊才知道，他们是网上召集起来的，成都出发时有11辆车，一路上有人返回，有人退出，有人分道扬镳，到日喀则就只剩他们这一辆还继续前行。在西藏的旅途中,这很平常，一支队伍，随时可能有人退出，也随时可能有人加入。
沿嘉错拉山的盘山公路下到山脚，在宽阔的山谷间行驶，很快就到了新定日县的白坝，在白坝我们办好了进珠峰的门票，每辆车400元，每个游客180元，去珠峰的道路正在重修，我们只能租越野车进去，一番寻找，一番砍价，最终以每辆1200元的的价格租成交。 |
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楼主: NC石头
