走向贡嘎——我的老榆林、日乌且、草科数字化穿越（图文不断更新中。。。）

大河蜿蜒

[ 本帖最后由 大河蜿蜒 于 2009-7-1 07:11 编辑 ]

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晚上终于到了贡嘎寺。待续。。。。。

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寺院喇嘛，子梅人家

　　老贡嘎寺位于贡嘎山主峰之下，始建于公元十三世纪中叶（公元1285年），距今有七百多年历史，由第一世贡嘎活佛扎白帊所建，是历代贡嘎活佛闭关修行之地，具有极大的加持力。贡嘎寺与西藏楚布寺、德格八邦寺并称藏传佛教噶玛噶举教派（白教）三大圣地。

　　晚间下榻贡嘎寺，门票加住宿每游客45元人民币，由长相清秀的小喇嘛开房、收款、掌灯。站回廊望庭院黑乎乎一片，经幡微动，颇有几分功夫片中的味道。晚餐自己解决，反正带有煤气罐、蔬菜和粮食，倒也将就。连日劳顿、一夜好眠，次日起来大雾仍然紧锁雪山，无缘见得贡嘎山尊容。大伙收拾行装、用贡嘎圣水洗漱完毕后，开始了短暂的活动。贡嘎寺占地约两亩多，像一座四合院，正殿为祖师殿，供奉噶举三祖师玛尔巴大师、米拉日巴、塔波拉杰和第九世雪山法狮子贡噶呼图克图法像，另有护法堂、经堂等去处供人朝拜。寺庙的左侧有观音殿，供奉一尊高约5米左右的彩衣千手千眼观音菩萨，周围由转经筒围绕，朝圣的人们都要来这里磕头转经。

　　征得寺院方同意后，大河到小阁楼上看青麦多吉喇嘛击鼓诵经，并为其拍照。作为新时代的喇嘛，他多才多艺、爱好广泛，不但通晓藏、汉双语，还准备自学英语。由于长年接触游人，多吉擅长摄影，常帮游客按按快门；鉴于工作的需要，还驾驶摩托车奔驰在山道。这位喇嘛来自玉龙西乡，身材偏高、胖瘦适当，估计有30岁光景，古铜色的脸上不苟言笑，一副不怒而威的模样。听说我采集有GPS线路数据，青麦多吉很感兴趣，他打心眼里想知道，老榆林到贡嘎寺到底有多远的路程，大河慷慨赠予他一份数据，并交换电话结为好友。多吉喇嘛家中还有兄弟，他说到了玉龙西需用马匹，可与他家人联系。我不知道青麦多吉会在寺院呆多久，也许他会为了自己的信仰，在蜀山之王的脚下，甘守清贫、终其一生。

　　与主人合影留念后，我们告别了贡嘎寺院的五彩经幡和焚炉青烟，在大雾笼罩下向上子梅村进发。佛在心中，山在心中，尽管浓雾深锁，我们也收获了一份对藏传佛教的感悟。通往子梅村的山道平顺好走，在贡嘎寺路口下不远处，分左到下子梅村、往右通上子梅，三地呈鼎足之势。贡嘎寺到上子梅村接近7公里路程、上子梅到下子梅约2.5公里，三地海拔分别为3750、3470、3300米。去子梅村，要先下到莫溪沟底再往上爬，才能到达，这一路绿林成荫、树挂连连，各色杜鹃花开放其间。沿途香客不断，信徒赠送寺院的牛儿出没山道，各类路牌经幡点缀两边，幽静出雅趣、祥和若仙山。

　　子梅村如两颗翡翠镶嵌在贡嘎山深处，由于旅游开发的原因，这里的村民不再单纯以种植青稞、放养牦牛为生。今天的子梅村人家，多数都改为家庭旅馆，成为朝圣转山者的接待站。子梅村宁静而漂亮，绿色草场、红瓦藏房，慈祥的藏族老人手牵孙子，悠闲的生活在莫溪沟碧水旁。村长忠布坚介绍，村里制定了统一的摩的、马匹和旅馆接待的价格，禁止村民漫天要价，损害旅游者利益。16日这天，拉姆、火车一行4人与大队伍分手，从上子梅村乘摩的翻垭口到上木居，包车转道康定，自驾车回成都。音乐虫子和大河两队5人，小走9.5公里后住下子梅村多吉大叔家，继续考察藏族风土人情后，17号出巴望海回家。