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洗澡的鱼

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合江傩舞
泸州合江傩舞，又叫“大傩”、“跳傩”俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”，当地历史悠久的民间舞蹈，现为省非物质性文化遗产。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，现广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞蹈，是傩仪式中的舞蹈部分，一般在大年初一到正月十六期间表演。表演者头戴狰狞的面具如冠，身着兽皮，手执戈盾，一手持戈、一手持盾，边舞边“傩、傩……”地呼喊，奔向各个角落，跳跃舞打，搜寻不祥之物，以驱除疫鬼，祈求一年平安，起舞时各有音乐伴奏。

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纳溪滚板山歌
泸州纳溪民歌—滚板山歌具有浓郁的地方特色，所谓滚板山歌，即是以连续的短句，用连说带唱的方式，节奏明快地进行演唱。这里的连说带唱不是指说一段唱一段说唱分开，而是指“说”就是“唱”，“唱”寓于“说”中，这也成为纳溪滚板山歌的显著特征。滚板山歌一人唱，众人和，清唱无伴奏，歌词都是人们在劳动中有感而发。滚板山歌现为四川省非物质性文化遗产。

鱼凫彩龙
鱼凫彩龙源于叙永县城南老鱼凫乡，距今已有500余年历史。“鱼凫彩龙”造型独特，美观漂亮，龙头形大雄势，龙须、龙角、龙眼非常夸张，更能体现川南山区人民的豪爽、粗犷性格，与全国各地彩龙造型有所不同，彩绘别具一格，在全国可谓独树一帜。表演形式为群舞，最少有5人舞，最多为15人舞，“鱼凫彩龙”在表演中造型精彩，套路丰富，在不断变化的太极图形中相继呈现“龙出宫”、“龙喝水”、“龙抢宝”、“龙翻滚”、“龙摆尾”的数十个玩耍动作，表演时以热烈且川味浓郁的川剧锣鼓、唢呐为伴奏，既有旋律的可听性，又增强了龙舞场面的情趣性、可看性、热闹性，使其场面更加精彩，气势更加恢弘。目前已成功申报泸州市非物质文化遗产，正在向国家、省申报非物质文化遗产。

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“泸州河”川剧
“泸州河”川剧有别于其他地方的川剧，以高腔艺术和器乐打击在川剧界也独领先“河”，现为省非物质性文化遗产。川剧“泸州河”源远流长，最早可上溯到汉代巫师们的唱唱跳跳。明清时期，“泸州河”在川南各地广泛流行开来，巴蜀大地当时就流行着“要能跑得滩，泸州河去搭班”的民谚。在舞台上，“泸州河”要求演员塑造人物时，要口齿清楚，吐字明白。“泸州河”在长期发展过程中，形成了一个以讲白为主的剧本群体，如《巴九寨》、《水牢摸印》、《哭桃园》等，已成“泸州河”的保留剧目。

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双沙菜花节
    在古蔺西南部的崇山峻岭之中，大自然的鬼斧神工，造就了这样一个美丽而神奇的地方：一条蜿蜒流淌的小河，串起三个葫芦形的平坝，四周群山环绕，中间良田万顷，构成了独特的自然景观，这便是地处四川南部，赤水河北岸，川南出川入蜀第一镇、川南黔北交界处一座美丽的边贸集镇双沙镇。这里有白沙河十里长坝，有十多处神秘溶洞景观，有明清时期的古建筑、古战场、红色旧址，有漫山盛开的杜鹃山茶……有联云：“山青翠，坝如金，流水潺潺；桃花红，李花白，杨柳依依”。双沙山奇、水美，花香。春天，万亩油菜花竟相开放，再现云南“罗平风光”美景，素有“人间仙境、世外桃源、川南‘小罗平’”之美称。真是：“陶醉不知归何处，双沙又见桃花源。”
    每年三月，万亩油菜花开的时节，这里都会举办双沙菜花旅游文化开放月，整个三月里既有大型活动异彩纷呈，又有小型自主活动各具特色，让前来游玩的游客既能欣赏桃源般的美景，又能观看精彩的特色表演，还能体验到运动的快乐！

洗澡的鱼

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赶苗场
    流行于叙永县、古蔺县一带，每年农历七月三日举行。关于赶苗场的起源，相传是苗族人在一次起义失败后形成的。官府不让他们聚会，人们便以到场坝吹芦笙娱乐为名，秘密联系，后来逐渐演变为固定的节日。苗家儿女在这个盛大的传统节日里，都会盛装打扮，会聚在箭竹苗族乡，尽情欢歌，寻觅甜美的爱情，共度美好佳节。
    近年来，古蔺县箭竹苗族乡充分利用区位优势，力推原生态旅游、民族民俗文化旅游，逐渐将这一苗家盛会打造成倡导“运动、健康、快乐”的“箭竹苗家风情节”。在三天的节日中，游客们除了能看到传统的民俗风情表演外，还能亲身体验苗族风情，领略苗族文化的魅力；探访神秘大黑洞，欣赏天然溶洞的奇妙景观；晚上燃起熊熊篝火，欣赏富有乡土风情的箭竹苗家儿女的歌舞表演，唱苗歌、跳苗舞、喝苗酒、交朋友，享受苗寨的盛情。夜晚则露营在青山绿水间，享受清凉浪漫夏夜。

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