南行归来话缅甸（看图说话）

雅风

仰光街景。城市面貌是比较分散的那种，面积相当的大，行前在卫星地图上看过，城市街道和建筑散得很开，单是较大规模的湖面，城内就有两个。仰光城看起来很是漂亮，据说当年周恩来陈毅出访外国，通常都要先在仰光经停走访一下。

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佛塔下的小沙弥。缅甸的男子在一生中至少都要出家当一次和尚，否则就没有一个男人的尊严，也没资格在人群里立足。可以是若干年，也可以是几天，反正是至少得当一次。不过当一次和尚后，可以回家，也可结婚，也不必非要吃素！

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仰光港口。这里面向仰光城市的南面，一派大江是仰光河，右面与枝叉密布的伊洛瓦底江入海口相连，万吨巨轮可以直接溯流而上。

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仰光城北面的茵雅湖畔。仰光的老城靠近南面的仰光河，北边的茵雅湖周围都是高档社区和建筑，风景非常优美。我们居住的色东那宾馆就位于湖边。据说外国元首（包括我国的江总书记）到访缅甸就住在这个宾馆里。

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茵莱湖畔的村庄。这里生活的人们不算富裕，但他们的高脚房屋和辽阔的湖面草原配在一起，使得这里的景色很是好看。

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曼德勒的一个佛教学校，用午餐的时候。上千和尚排队进入巨大的餐厅，那场面很是震撼。据说僧人的食物都是来自于化缘，来自于百姓的施舍，在普通寺庙，和尚们每日清晨就得出门化缘，通常有许多女信众就在佛晓的街边将白米饭分在和尚手捧的僧钵里。每天只能化缘一次，吃一顿饭。这个大的寺庙，每天中午聚在一起用餐，米饭和菜肴都是社会团体捐赠的。用餐似乎按年龄划分，这是相对比较年轻的沙弥群。

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这一群似乎年龄就要大了许多。我看见他们排队领取的只是白米饭。进到屋里，餐桌上有分好的普通蔬菜。

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听说当和尚的日子，实际上是缅甸男子开始接受教育的时期。是家人最为荣耀的事情，会张灯结彩敲锣打鼓将孩子送到寺庙里去。看眼前这个戴眼镜的年轻和尚，我想学佛的过程应该是一个求知和陶冶性情的过程。据说缅甸女性也可以入寺为尼，但并不要求每人如此，因为女性当了尼姑后，就不可以再还俗了。

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这一群是最小的沙弥。严格地说还算不上沙弥，因为他们都不满7岁，按佛教的规矩，要7岁以上才可以称之为沙弥。他们是来读预科的，相当于我们的学前班吧！看那些孩子童真的眼神，很是可爱呢！

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曼德勒的大皇宫。在古代，缅甸的重心和现代刚好相反，不在下缅甸而在以曼德勒为中心的上缅甸。当时国力强盛之时，版图曾经扩大到印度、泰国、老挝等国。大皇宫位于曼德勒城市中心。