美丽，就是这样的----年宝玉则四人行

蝶谷主-飘 · 发表于 2011-7-5 22:09

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(3)纵情仙女湖

虽然我一直奉行着风景在路上，但如果非要说一个目的地，此次出行的目的地概算是仙女湖吧。仙女湖也算得上是我的一个向往，包括阿坝县，前几年一直就想去，那时的我以为年宝玉则很远很远，以为需要好几天的时间，又因这因那的原因而总是未能成行，所以，此次也算是了了一个愿吧。

仙女湖在又叫做果洛山的年宝玉则,年宝玉则的主峰海拔不足六千，以前是终年积雪的，我们去的时候，山顶零星散落着一些积雪，或许八月时就没雪了。应该是音译的缘故吧，现在大多写成了莲宝叶则，传说是果洛诸部落的发祥地，也传说是格萨尔王征战驰骋的战场，几乎每一座雪山在藏区都是神山，有了此传说，也就不难理解年宝玉则何以备受尊崇了。

跟神山一样，高原湖泊在人们心中也是神圣的，是圣湖，年宝玉则有许多的湖泊，著名的，或者说我知道的便是仙女湖和妖女湖了。沿着仙女湖走，仙女湖的那边还有一个妖女湖，我们不打算去妖女湖做妖女，只想做做仙女就好了，所以只在仙女湖畔玩玩。

仙女都是穿裙子的，我没有长裙，除了短裙，我的裙子大多是及膝裙，虽然带了一条连衣裙，但气温那么低，风又那么冷，我怕冷不敢穿，我将披肩作为裙子系在腰间，还洋洋得意地说还可以将其反一面系就是两条裙子了。装扮好的仨女人一个比一个花哨，个个都被色彩丰富而鲜艳的花裙花披肩簇拥着，我望望她们俩又看看自己，觉得我们一点也不像仙女，倒有些象妖女。

妖女在常人眼里是古怪的，妖女也是开怀的，不像仙女，仙女是忧伤而善感的，这是我固执不更改的观点。或者，我们潜意识里都只想简简单单地开怀，难怪打扮得象妖女了，我们在仙女湖畔的又唱又跳地纵情欢乐，也算是做着仙女却妖女了一回。

仙女湖畔跟草原一样开遍了鲜花，主要是黄色的小花，其他白色紫色的花倒像是黄色小花的陪衬了，不过，我们人人是主角而没有配角，包括偶遇的僧人们都是主角，现在回想，如果在仙女湖没有偶遇那些僧人们，我们的经典故事就少了一个章节。

动画片和神话故事里的仙女都是能歌能舞的，我们自然也不例外啦，我们在花草地里跳着唱着，也不停地换着姿势拍照，那些在意不在意的姿势都被搜罗进了相机里，很多不为拍照的姿势倒很让我欢喜，可见不经意间的表达最是无懈可击的美，一如不为爱而爱的爱原本就是最纯真的爱。

不知是我们的欢乐吸引了僧人们还是因为僧人们首先是有着喜怒哀乐的凡人，他们被感染了，不但与我们一同鼓掌请与僧人们同来的藏族小伙唱了两首藏歌，还导演了一场与大师合影的快乐剧。

藏族小伙虽然有些腼腆，但在我们的鼓动下唱了第二首藏歌，小伙子的歌声并洪亮，还可能因为紧张而有些颤音，但很悠扬，广阔天地下的仙女湖畔，他唱歌，我们伴舞，僧人们合着旋律拍手掌，包括摄像和拍照者都沉浸在那快乐氛围里了。

后来，又来了一位藏族小伙，但无论我们怎么邀请他唱歌，他也只是笑笑而不唱，不过，当我们载歌载舞的时候，他却是跟着快乐的，僧人让我看用手机的录像时，他还来凑热闹，我想，这位不唱歌的藏族小伙可能是不好意思而不唱吧，以前我以为藏族小伙都是豪爽潇洒的，看来是我偏见了，藏族小伙也有羞涩的。

在仙女湖玩时，好像偶遇了三批僧人，与第一批同歌舞，第二批僧人送了两叠龙达给我们每人。第三批来到的僧人，我们与他们在湖畔席地而坐，相互为其拍合影。如果说僧人们都是超凡之人，那就是一场超凡者与凡人的聊天，而聊天的内容却是滚滚红尘里的绝俗烟火，诸如从哪来，诸如是不是跟其他僧人一样也在湖畔野炊。。。。

当天色开始晚了，那唯一的一缕蓝天被浓云覆盖，我们准备离开，天空开始散落零星雨点，那野餐的烟火也弥散开来。

2011-7-2

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蝶谷主-飘 · 发表于 2011-7-5 22:15

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