[原创]5.2日极限车队高原长征拉练行

☆清尘☆

我们到马尔康的路上

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晚上，在马尔康吃的饭

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在马尔康晚上吃花了74停车一个车5元计25。住80元，早上都睡不着，一个一个6.00就开始装备出发了 ，今天的目标是翻两座高山，梦笔山和夹金山，路线是，，，，，马尔糠-----梦笔山-----小金-----夹金山-----硗碛镇  共计《260公里》

    早上的天空一片蓝

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在这吃的我们最昂贵的早餐，50人民币，但是味道那是好得不摆了，现在都还想吃哦

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马尔康的早晨

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卓克基

        卓克基土司官寨属清代土司衙门建筑，坐落于海拔2700米高原上的梭磨河畔，始建于清乾隆年间，其土司是清乾隆十三年（1748年）第一次大小金川之役后为清政府所封，是川西坝子有名的“理番四土”之一，官寨集居住、官署和防御于一体，与卓克基古镇相邻。

　　官寨坐北朝南，呈仿汉式的四合院建筑，其建筑风格是藏汉结合。据介绍，卓克基土司官寨1937年不幸毁于一场大火，现在的官寨是当时的土司索观瀛用3年时间在原有官寨的基础上重新扩建的。

　　索观瀛，号海寰，藏族，藏名桑朗泽让，出生于汶川瓦寺土司世家，从小饱读诗书，精通嘉绒藏语和汉语。因第六代卓克基土司是信奉黄教的喇嘛，没有娶妻生子，经高僧卜算，索观瀛被过继而来，承袭了马尔康卓克基第七代土司。 
       1935年8月，红军在四川省懋功县（即现在的小金县）会师后，在两河口召开会议，确定了北上开辟川陕甘根据地的战略方针。两河口会议结束后，红军制定了松潘战斗计划，卓克基土司所属领地是通往松潘和草地的必经之路。

　　当年，红军先头部队红一军团2师6团翻过梦笔山，沿着纳足沟攻打卓克基。土司索观瀛在卓克基派兵堵截红军，红军为了执行民族政策，主要通过喊话宣传，但是土兵不理，继续开枪。红军一时不能推进，相持到天黑，下起了大雨，当时土兵的火药枪发挥不了作用，红军就发动攻势，土兵撤退进卓克基官寨，企图凭险继续阻止红军通过卓克基北上。中央红军来到梭磨河畔的土司官寨，只见寨门紧闭，周围静得出奇。由于官寨易守难攻，红军一时无法靠近，双方相持到当天夜晚。为求友军增援，红军先头部队向天空发射了3颗彩色信号弹，这个平常的求援举动，没想到却产生了意料不到的效果。

　　3颗信号弹照亮了整个天空，土司及他的土兵们从来没有见过这种东西，以为是神兵天降，慌忙带着他的家眷连夜逃往山上，就连他的土司大印也没来得及带走。

          毛泽东、朱德、周恩来等入住官寨后，发里面里居然有丰富的藏书，一本线装《三国演义》还放置在大理石书桌上。嗜书如命的毛泽东甚感惊讶，对卓克基土司索观瀛也有了新的认识。联系到《三国演义》对郿坞的描述，毛泽东赞叹“古有郿坞，今有官寨。土司的这个城堡应该是我们在长征途中见到的最有特色的建筑了。” 
                                                卓克基官寨--《尘埃落定》拍摄地

      一个五花大绑的人被押到梭磨河边的卓克基官寨，决定他命运的人很年轻。此刻并不在官寨里。

　　官寨前有一颗高大的枫树，与官寨作伴已上百年，就像那个被绑的人，他甚至有很多年几乎就是官寨的主人。

　　被抓的人叫德尔科，是新主人的“监护人”——“摄政”大头人德尔科。为了安全起见，卓克基官寨大门紧闭，碉楼炮眼处于紧张的迎敌状态。另一队人马已秘密上路，准备保卫年轻的新寨主回寨。据说索观瀛正在三十里外的寺院里与主持商议扩建寺庙经堂的事。

　　第二天，索观瀛回到卓克基官寨时已接近晌午，他的百姓已挤在了土路两旁。到寨门前的老树下，他牵住马，看见老树的枝头上挂着滴血的人头，让德尔科“人首搬家”的命令是他在庙里下的。他背着手站在寨前一动也不动，人们发现新寨主眉宇间多了一个皱折，一夜之间变成了一个沉稳的青年。眩目的光从树枝间袭来，河风吹过，新鲜的人头在树枝上摇晃了几下。

　　（今天，在卓克基官寨仍能听到老乡们有关索观瀛的种种传说，有些甚至是神传，但是有一点是真实可信的，当年哪个小小少年后来成了一个成熟的统治者，一个开明的土司。）

　　索观瀛是汶川县瓦寺土司二十三世嫡传独子，本应是瓦寺的惟一继承人，但其父索怀仁没等他长大就戊马劳顿积劳成疾，为避免幼子观瀛日后遭胞弟索代赓的加害，便将瓦寺权柄传给代赓。

　　兄长刚死，索代赓就逼嫂交出土司印信，同时将索观瀛母子软禁。对胞弟的这一手，老土司索怀仁早有预测，早为幼子安排了逃生之计。卓克基土司是索观瀛的姨父，怕驾崩后无乏嗣无继。欲请外侄到卓克基继位。索观瀛在当喇嘛的舅父帮助下边夜经理县反复转折后到达卓克基，那年他刚10岁。不久姨父去世，卓无基的大权落在德尔科和柯尔枯手里。

　　索观瀛名为土司，实为傀儡。但观瀛毕竟生在嘉绒土司世家，瓦寺地处藏、羌、汉、回四族杂居之地，他生活在汉人圈子里，读汉书，习汉俗，与汉人政府有着密切的关系，他正是利用这些关系，借汉人杜铁樵的力量除掉了“政敌”，真正把卓克基部落的政、教实权握在手中。

　　卓克基在雪山深处，虽属理县这辖，由于路途遥远山高路险，这种行政管辖是徒有虚名的，很长一段时间，卓克基官寨成了一个“独立王国”——土司是绝对的土皇帝，卓克基官寨成了土皇帝的宫殿。

　　索观瀛夺得实权后，做的第一件事，是主动将卓克基置于县政府管辖下，邀请政府官员到官寨做理政，还设置汉文秘文，与政府的行文，也全由汉文书写。

　春天来了，万物复苏，这是掌握实权后的第一个春天，他骑上那匹高大的白马，走在梭磨河边新绿的山谷间，家丁们背着枪护卫在新寨主后面，索观瀛喜欢看人们播种忙碌。

　　卓克基的中心地带是农区，藏民们栽种玉米，收入很低，为了增强实力，索观瀛提倡藏民栽种鸦片，但规定只能种烟，不能吸烟，有违者处以重刑。告示公布后，卓克基领地的每一道山，第一道坡种满了鸦片。夏天，在官寨的顶楼，便能望见春天撒下的罂粟种子已经满山遍野地开放，微风一吹粉红色的花影摇荡……种烟的收入高，很快让卓克基富裕起来，有了钱的人们便购置大量的新式武器，换掉了过时的火药枪……

☆清尘☆