印度、不丹、尼泊尔13天的“飞”行日记

小胖妹

竹林精舍，梵文 Kalandaka Veṇuvana，古印度佛教著名寺院，汉语音译"迦兰陀竹园"。据说释迦牟尼佛成道之后，四处奔波宣扬教理，跟随弘法的弟子常有数百人。他们没有固定休息的地方，白天在山边、树下学道，晚上在颓垣、破屋住宿。而竹林精舍是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物，它也是后来佛教寺院的前身，计分十六大院，每院六十房，更有五百楼阁，七十二讲堂，是佛祖宣扬佛法的重要场所之一。 另外，我国的道教也有同名建筑。


佛教寺院竹林精舍
　　据《大唐西域记》卷九载，有一大长者迦兰陀，时称豪贵，以大竹园布诸外道。见到释迦牟尼佛后，深起信心，乃将外道逐出，在竹园中建立精舍，请佛居住。精舍在王舍城北门一里余，用石头砌成，门向东开。佛陀在世时，经常在此居住，并说了数部经典，以导凡拯俗。佛寂灭后，弟子在此塑造了与佛真身一样大小的佛像。精舍东面有佛舍利塔。佛涅盘后，未生怨王分得舍利，持归后式遵崇建，而修供养。阿育王时，为舍利起塔，供养于内。附近还有迦兰陀池塘。至今，竹林仍然生长茂密。精舍遗址是一个小土丘，考古人员已经发掘出迦兰陀地毯，以及其它一些少量的文物，但学者现还不能确认。另说竹林精舍是频婆娑罗王为佛陀捐施建造的。 　　另据说是当年佛陀带了三迦叶兄弟和徒众千人，到摩竭陀国去，频婆娑罗王恭敬迎接，虔诚皈依，并且在王舍城建筑了竹林精舍，献给佛陀。 　　佛陀在竹林精舍安居的初期，有舍利弗与目犍连来皈依，成为座下高足，追随佛陀弘扬佛法。他们原本都是六师外道之一的删阇耶的弟子，无意间听到五比丘中的阿说示诵偈：“诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”知道有佛陀在世，随即到竹林精舍，听闻佛陀说法后，就带领弟子二百五十人同来皈依佛陀。这件事不但成为佛陀时代的一桩美谈，更传诵至今。 　　除了供养护持佛陀与僧团之外，频婆娑罗王经常到精舍请示佛法。如在《方广大庄严经》卷十二中记载，佛陀对国王宣说五蕴虚妄、三界不实，与一切无常的道理；频婆娑罗王当下证得法眼净，欣然请佛传授五戒。朝中的文武百官以及一般老百姓也都争相来皈依佛陀，求受五戒。 　　此外，如《持世经》、《佛说光明童子因缘经》、《佛说转有经》、《佛说般舟三昧经》、《持人菩萨经》、《私呵昧经》、《佛说大方等修多罗王经》等，都是佛陀在竹林精舍时所说。 　　在印度苦行林修行的沙门，平常多半散居于各处，一到雨季，他们就得各自寻找安居场所；等到雨季过了，大家又回到树林去。当佛陀的教团越来越庞大后，就有必要为上千弟子找个安身办道之处，因此竹林精舍的辟建，实在是佛教僧团发展过程中的一大盛事。
编辑本段2.道教道场竹林精舍
简介
　　竹林精舍位于新界粉岭十字路粉岭楼1号B1。
历史沿革
　　竹林精舍源自广东清远藏霞洞，是一间以修真养性、济弱扶老为宗旨的斋堂。1976年，何金爱、胡励文、区润、何三、冯端、何瑞、刘昌源、刘昌钰等于香港粉岭十字路创立竹林精舍。
供奉仙圣
　　竹林精舍属于道教先天派，除观音菩萨外，还供奉道祖、白马士祖、玉帝及普贤等仙圣神明。
宗教活动
　　竹林精舍为清修之地，堂内设有灵牌位，安奉先逝弟子道侣。
社会活动
　　竹林精舍曾经资助重修顺德谭村结谊堂，为慈善事业作出贡献。
文化活动
　　除顺德谭村结谊堂外，竹林精舍与南洋先天佛教总会也时有联系交流。



摘自百度

小胖妹

菩提伽耶

小胖妹

菩提伽耶

小胖妹

菩提伽耶

竹林精舍 池塘

我看的就想吃，好大哦

但是又不敢吃，不是因为这个可能是放生的，而是想到了水葬，汗……

小胖妹

这个就是  竹林精舍

比人民公园都不如，哎，失望啊，就一个佛祖的坐像，里面人也少，天气又热，蚊子虫虫多的很

小胖妹

菩提伽耶

下一站  灵鹫山

小胖妹

爬山，灵鹫山

我以为会很累，无数次的说我在山下等大家

结果一鼓作气，so easy

小胖妹

目的地灵鹫山，冲啊

李墨涵

胖妹儿，去不丹一个星期的话，大概要花多少银子呢？

小胖妹

普及一下 佛教知识


蓝毗尼（尼泊尔）  释迦摩尼出生地
菩提伽耶（印度）  释迦摩尼成道地
鹿野苑（印度）  释迦摩尼初转法轮处
舍卫城（印度） 释迦摩尼结夏安居降伏外到场
曲女城僧迦施（印度）  释迦摩尼自刃利天威母说法降临处
王舍城、灵鹫山（印度） 释迦摩尼再转法轮
毗舍离（印度）  释迦摩尼三转法轮和宣告将舍寿处
拘尸那迦（印度） 释迦摩尼涅槃处



还有另外一个说话

出生地 蓝毗尼
开悟地 菩提伽耶
初转法轮 瓦那纳西鹿野苑
涅槃处 拘尸那迦
四大神迹地 舍卫城
刃利天下 僧伽施
群猴献密 毗舍离
降伏醉象  王舍城、灵鹫山