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楼主: 隔壁老王

恍若隔世的行走---东南亚四国随笔

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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:33 | 显示全部楼层
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满心的期待。









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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:34 | 显示全部楼层
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太阳一点一点地从东方升起。晨曦中,玛哈泰寺漂亮的剪影的完全倒影在水塘里,显得那么宁静和谐。














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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:35 | 显示全部楼层
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天渐渐地亮了起来。看着水中佛塔和树木的倒影,我更加期盼着自己的暹粒之行。吴哥窟,我就要来了。














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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:35 | 显示全部楼层
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素可泰除了遗址公园,它还是水灯节的发源地。

相传很久以前,暹罗有一个体弱多病的公主,在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说,如果要赶走身上的病魔,就得在佛历的十二月十一日月圆之夜,把自己的指甲碎和头发,放在一个莲花形的灯座里,再点上蜡烛,拿到河里去放。

这个故事流传开来,从此之后,暹罗人竞相跟随,每年佛历十二月(通常是阳历11月)的月圆之日,便定为泰国的水灯节。


据说现在素可泰的水灯节非常热闹,不仅素可泰历史古城内有精彩的表演,古城外的小店都出售拜神用的莲花和蜡烛, 播放水灯节情歌。节日当晚,人人齐集历史公园,先在大草地享受一顿丰富的泰式传统美食,炸鱼饼、烤蕃薯、干鱼松、辣豆和青菜,全部盛在一个大盘子里,中间点燃一根蜡烛,很有气氛。
  
水灯节庆典是在历史公园最具规模的玛哈泰寺前的护城河举行。只见穿着传统泰式服装的少女,人人手上拿着水灯,载歌载舞,然后把水灯放入护城河里。各式各样的水灯,飘浮在池塘中,水波粼粼,倒影古刹佛像,充满诗情画意,也再现了700年前古城放水灯的盛况。

庆典上还有一个“水灯节美后“的选美大会。参赛的佳丽,穿着传统服饰,逐一接受司仪提问,然后捧着水灯,绕场一周,让观众近距离看清楚她们的脸孔。

庆典高潮是一场声光表演。故事讲述700年前,南甘杏大帝统一暹罗,后来国家战祸连年,战士被迫出征,后方的爱侣,只好在家放水灯默默祝祷,祈求爱人平安归来……
  






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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:36 | 显示全部楼层
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公园里非常安静,除了我们以外,只见到5个游客。当然,那些早起的鸟儿不算啦,它们现在是这里的主人。









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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:36 | 显示全部楼层
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素可泰遗址公园里有近80个小建筑群,其中最壮观的是玛哈泰寺(The Royal Palace & Wat Mahathat)。它是王室宗庙,位于古城的中央,四面有护城河环绕,范围内共有大小佛塔198座。寺庙尽头有一座释迦牟尼像肃然而坐,俯视每个膜拜的信徒及游客。

我仰望佛像,只见佛像微闭双眼,面庞稍显清矍却宁静柔美。他右手抚膝低垂,左掌朝天,仿佛弹指一挥之间便能将芸芸众生的爱恨痴怨消融掉。端详晨曦中安详的佛像,我不由感受到他的肃穆和崇高,内心也充满了庄严祥和之感。




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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:37 | 显示全部楼层
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我拾级而上,正面瞻仰佛像。今天的玛哈泰寺主塔岿然屹立,各种建筑物却仅剩地基。佛祖释迦牟尼的巨型坐像就建筑在四五米高的基座上,两旁是两排长长的整齐的石柱。这里原本是一个大殿,据说素可泰当时的国王李泰王也曾在这里出过家,但无情的战火已经让他成为了一个只剩下石柱和佛像的废墟。




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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:37 | 显示全部楼层
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退回到远处默默欣赏。










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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:38 | 显示全部楼层
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幸存下来的佛像和部分坍塌的高棉式砖塔,此刻都沐浴在暖暖的阳光里。

我在想,为什么这里的佛像比阿郁塔雅的保存得更好呢?或许大成王朝对素可泰王朝的取代,只是费掉了一个国王和一个城市而已,而不是像400多年后的缅甸侵略者那样是一种丧心病狂的掠夺。














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 楼主| 发表于 2010-1-20 10:39 | 显示全部楼层
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玛哈泰寺的主塔原是一座高棉式佛塔,李泰王的骨灰塔就选址于此。据说当时的国王李泰王把原来的高棉塔包起来重建,外面盖成上部呈含苞莲花状的纯素可泰式的佛塔,四周以八座锡兰式和高棉式小塔围绕,以此减少北方强大的高棉王国的影响。









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