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楼主: 游逛的鱼

5.1节柬埔寨吴哥窟深度游!!(初步行程已更新,各景点介绍在57楼)

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发表于 2006-3-24 11:19 | 显示全部楼层
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强烈建议如果只有8天时间,直飞暹粒最好。因为泰国怎么着也有办二次签证,交2次费,而且暹粒-曼谷坐车虽10美元解决问题,但30多度坐上一天的车还是有点累

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楼上的,你加入群里面啊!!
有思想的美女在哪里???

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 楼主| 发表于 2006-3-24 11:59 | 显示全部楼层
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以下是引用yangyu0401在2006-3-24 11:19:00的发言:
强烈建议如果只有8天时间,直飞暹粒最好。因为泰国怎么着也有办二次签证,交2次费,而且暹粒-曼谷坐车虽10美元解决问题,但30多度坐上一天的车还是有点累


逗豆,我采用你的建议
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发表于 2006-3-24 13:56 | 显示全部楼层
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LZ,有多少人了?

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发表于 2006-3-24 20:55 | 显示全部楼层
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想去,就是早上4:00就要起来,好恼火,另外就是蚊子多不多?特别是晚上睡觉被咬就ZAO了~~~
你快乐所以我快乐

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 楼主| 发表于 2006-3-25 11:26 | 显示全部楼层
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以下是引用三在2006-3-24 20:55:00的发言:
想去,就是早上4:00就要起来,好恼火,另外就是蚊子多不多?特别是晚上睡觉被咬就ZAO了~~~


想看到美丽的地方当然要有付出,这要看你自己怎么看了,您说的这些对于我而言,和那美丽的吴哥比起来太微不足到了
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 楼主| 发表于 2006-3-25 12:21 | 显示全部楼层
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暹粒的景点介绍(从网上查到,一家之言,仅供参考)
巴扬寺(Bayon),是吴哥通王城(Ankor Thom)中的主寺,(观赏指数:xxxy)。从吴哥通王城南门进入城中,城门楼上巨型脸像及甬道两侧半身塑像会令人感觉特别。巴扬寺在吴哥通王正中央,寺内主要建筑已完全被毁,但寺中引人注意的是许多方形石塔,塔身四周雕刻巨大的脸像,虽然寺庙基本毁坏,但脸像那似笑非笑的表情依旧可现。可以讲,巴扬寺的巨脸像塔是整个吴哥景区独一无二的景观。
± 巴方寺(Baphuon)、空中宫殿(Phimeanakas)、斗象台(Terrace of the elephants),(观赏指数:xxy)。这三个景点相距很近,也位于吴哥通王城内,从巴扬寺出来步行即到,因为都毁得差不多了,基本看不出什么原形,斗象台原是头象用的场所,四面有象头象鼻支柱,使人把它与它的名字联想在一起。而巴方寺和空中宫殿也仅剩下台基,很难令人联想到空中宫殿原来那高耸的建筑。
± 托玛侬寺(Baphuon),(观赏指数:xxx)。从吴哥通王城的东门――胜利门出来进入小圈,不到100米就可到达,是一座小巧精细的神庙,主要建筑物都在,而且建筑外的雕刻也还清晰可见,整个建筑为青石结构,外裹淡淡的苔藓,使整个神庙充满了神秘的色彩。
± 周萨寺(Chau Say Tevoda),(观赏指数:y)。就在托玛侬寺对面,因为是由中国援助维修,特别过去看了一眼,发现里面的建筑物还被脚手架裹着,都十几年了,维修进度也太慢了,这里规模很小没有什么看头。
± 塔寇寺(Ta Keo),(观赏指数:xxxy)。从托玛侬寺继续往东就可到达,这是一座砖石结构的高台式神庙,规模较大,虽然围墙和房屋全部倒塌了,仅存圣坛中间五座残破的塔形建筑,满地的乱石,但由于建筑物很高,气势还在。要爬上塔基手脚并用才行,站在高台圣坛之上可以俯瞰暹粒大地。就是寺内没有一处可遮阳,参观一会就把人热死了。
± 塔布笼寺(Ta Prohm),(观赏指数:xxxx)。因为在此拍摄《古墓丽影》而著名,不过确实很有特点,整个寺庙围墙与古树紧紧纠缠在一起,寺庙毁坏严重,到处是藤蔓与乱石相交的景色;但主要建筑的结构还在,一些雕塑也还清晰。因此感觉非常有看头,寺庙规模很大,尤其是树影婆娑,可在里面细细体味一种神秘的感觉。塔布笼寺由印度负责维修,可以感觉到这里的修旧如旧的技术非常成功。
± 斑黛克蒂寺(Banteay Kdei),(观赏指数:xxx)。这是小圈内的最后一座寺庙,从路上下来经过一个上面有人头像的门洞进入。依然是青沙岩石结构的寺庙,岩石有不少苔藓,使得整个寺庙呈现青灰色。寺庙规模中等,雕塑保存也还可以,就是所有屋顶都没了,因为刚从塔布笼寺出来,还在回味刚才的神秘感觉,因此对斑黛克蒂寺的印象也就一般了。
± 豆寇寺(Prasat Kravan),(观赏指数:xxy)。这是进入大圈内的第一座寺庙,其实离斑黛克蒂寺很近,与小圈游衔接得很好。这也是我为什么在游完小圈后马上决定继续大圈游的原因,小圈内就那么几个寺庙,真不知道为什么要用一天?!豆寇寺规模很小,因为完全是砖结构,修缮的痕迹很多,不过里面的雕塑还是很有特点的。
± 皇家浴池(Srah Srang),(观赏指数:xx)。在从豆寇寺去比粒寺的路上,是一个面积很大的湖面,水很清,水边有残破的平台。因为前面在炎热的骄阳下走了大半天,突然看到了如此大面积的水,感觉上会很清凉,在此洗洗手脸也不错啊!
± 比粒寺(Pre Rup),(观赏指数:xxx)。过了皇家浴池不远,就是比粒寺,这是一座主要以砖为结构、规模中等的寺庙,整个寺庙呈现砖红色。因为砖建筑材料不如青砂石耐久,比粒寺珠破坏也相当严重,寺庙建得很高,需要手脚并用才能攀爬到顶,顶上的圣坛有三座砖塔,也破败不堪。据传这里曾经是用来举行国王火葬仪式的庙宇,正值中午,整个寺庙没有一处可遮阳,热得要命,也感觉不出阴森可怖了。
± 东梅奔寺(Pre Rup),(观赏指数:xxxy)。在大圈内,离比粒寺很近,规模中等,也是一座砖石结构的寺庙,毁坏严重,建筑风格、形式和规模与比粒寺差不多,圣坛上有五座砖塔。最大的区别是东梅奔寺的四角有四个石雕大象,很有特色。
± 塔逊寺(Ta Som),(观赏指数:xxy)。从大圈的主路向东北拐一点就到,是一座规模很小的寺庙。完全的青砂岩建筑,呈现青灰色。保存稍好,寺墙和回廊都还在,墙上也有一些雕刻,因为寺庙被树林所环抱,中午时分可在里面乘乘凉。
± 盘龙寺(Neak Pean),(观赏指数:xxxy)。大圈中段内很有特点的一个景点,寺内以四个水池为主,据说在雨季水池是满的,每个水池正中有一座很小的建筑物,周围有各种野兽的雕塑。池与池之间有小桥相连,桥洞中有奇形怪状的人物雕塑。盘龙寺的风格与吴哥其它寺庙很不同,值得一看。
± 塔内寺(Ta Nei),(观赏指数:xx)。很小的寺,从大圈走会路过,有时间可去看一看,很一般的寺庙,没有特色,毁坏也较严重。
± 斑黛普瑞寺(Banteay Prei),(观赏指数:xxx)。要从大圈主路向北拐,长长的甬道两侧有林迦和大型的半身佛雕塑,寺庙规模较大,全部由青砂岩所构筑,寺庙呈现青灰色。但是与前面所见的大多数寺庙结构及雕塑类似。
± 圣剑寺(Preah Khan),(观赏指数:xxxx)。是大圈内最后一个主寺,也是规模最大的一座寺庙,离吴哥通王城北门很近。由于寺庙很大,可选择从不同的门进出,以节约时间。巨大的寺庙由高高的围墙所包围,寺内回廊套天井,房子连小院,规模很大、结构复杂。青砂岩也是由青砂岩构筑,呈现青灰色,虽然毁坏较严重,但墙上的雕塑十分清晰,很值得仔细欣赏。在圣剑寺后院有一座二层楼台,据说是藏剑之用。从圣剑寺出来就可直接经吴哥通王城北门回暹粒,途中会再经过吴哥寺,此时应是午后时分,可再进去看一看,会有不同的体会。
± 斑黛丝丽寺,又名女王宫(Banteay Srei),(观赏指数:xxxxx)。这里可说是除吴哥寺处最值得参观的寺庙,顺着通往金边的六号公路走一段再拐往东北方向,三轮摩的约开一个小时可到达。女王宫的规模非常小,但众所周知的是它的雕塑十分精美,保存较好。以我分析,关键原因是该寺庙的建筑材料是红砂岩――一种硬度远高于青砂岩的建材,因此在这种岩石上雕刻的东西历经千年仍然能够很好的保持。另一个重要原因是红砂岩本身呈现红色,更能将雕塑的形象衬托出来。因此给人的视觉冲击效果非常好。女王宫的破坏非常严重,寺庙周围的围墙完全消失,门廊也全部倒塌,现在也是胡乱搭起的,尽管如此,每一寸建筑上可见的雕塑依然给人以强烈的艺术享受。女王宫中心的建筑物保存尚好,雕塑也更精美,目前建筑物周围已被绳子围起来,只能远距离观赏了。个人感觉,如果来吴哥,女王宫是必须来参观的,那否则真的会遗憾终身。
± 斑黛撒姆莱寺,(Banteay Samre),(观赏指数:xxxxy)。从女王宫回暹粒会经过此寺庙。斑黛撒姆莱寺是我在吴哥所有寺庙中,所见破坏最少的寺庙。院墙完整,房屋、回廊、雕塑都是少有的完整。而且斑黛撒姆莱寺的雕塑丝毫不逊于女王宫的,唯一不足的是斑黛撒姆莱寺的建材是由青砂岩和红砂岩两种构成,由于颜色的差别,使得在青砂岩上的雕塑质感要弱于红砂岩,对人眼睛的冲击感小一点而已。但斑黛撒姆莱寺不论是规模、还是完好程度都要比女王宫好,其雕塑也可与女王宫媲美。我完全没有想到,在吴哥还有如此保存完好的寺庙,真不理解为什么没有资料来宣传它,连《五月盛放》中都没有介绍,来这里的人很少。因此强烈后来者一定要去斑黛撒姆莱寺参观,由于它距离女王宫仅10分钟的车程,又是回程顺路,一般要求司机停一下都没有问题。
± 罗洛士群寺,(Rolous),(观赏指数:xxx)。位于顺着通往金边的六号公路上的南侧,目前修复的有巴公寺(Bakong)、神牛寺(Preah Ko)和罗莱寺(Lolei)三座寺庙。本不想去那里,但摩的司机在送我去崩密列的路上极力向我推荐说,罗洛士群寺虽然建筑上没有什么突出的,但由于建筑历史比吴哥寺还要早,去看一眼很有意义。因此,我也就顺道参观了一下。巴公寺最大,中间有一座标志性的玉米塔,神牛寺要小一些,但都十分破败,修复得也不太好。罗莱寺更小,没有什么看头。但如果是去崩密列时可顺路去看一眼。注意,罗洛士群寺是收费景点,用吴哥通票可进入,《五月盛放》所写的与我的经历有出入。
± 崩密列,(Beng Mealea),(观赏指数:xxxxx)。来柬埔寨之前就对崩密列偶有耳闻,但从网上和书中都没有更多介绍,连《五月盛放》中也没有详细资料。因此到暹粒后花30美元包了一辆三轮摩的专程去了趟崩密列。崩密列距暹粒75公里,摩的沿通往金边的六号公路开出约30多公里往北拐,再开30多公里就到了,一路上路况都不错,基本是柏油路,有一段红土路,摩的用时约2小时可到达,远不是目前网上所说的路途艰险。唯一不足的是路面的土太大,遇到大型车就弄得个灰头土脸。崩密列要单付门票5美元,门票上标注了“崩密列是吴哥地区最神秘的一个景点”的字样。崩密列座落在一片树林中,但决不是密林中,四周有护城河。这里已经是一个成熟的景区,周围的摊贩也不少,环境也不偏僻,网上说的有地雷,更是嗐扯。进入崩密列首先是一条长长的甬道,两侧是七头蛇护法神,寺庙的大门已经完全倒塌,需借助搭在乱石上的木板才能进入。当进入崩密列寺后,才能真正感受它的神秘,这里到处是横七竖八的巨型石条,中间是过膝高的杂草丛生,能够感受到其中藏蛇卧鼠,毒虫出没。崩密列毁坏严重,由于用来构筑寺庙的建材都是极其巨大的条石,很难想象有什么人为的力量可使这座神秘的寺庙被毁成这个样子。游人可能不得不时而在屋顶、时而在墙头上行走,每一个空间都被残碣段碑充满。作一个不恰当的比喻,想象一下当北京故宫遭遇一场七级地震,然后1000年内没有人来打扰后的样子,就是现在崩密列所呈现的景象。在崩密列参观时要由该寺的管理人员带路,否则在这规模巨大的寺庙中,常会使游人迷失在神秘的乱石堆中。崩密列能给人带来强烈的神秘感,仿佛是身处蒲松龄的《聊斋》中所描写的狐仙鬼神出没的场所,任何一点声音都会令人感到毛骨悚然。虽然在崩密列眼中所见的景色特别,但很难拍到好照片,原因是这里的环境实在太杂乱了,任何取景都是杂乱无章的,加上寺内有许多树木杂草,树影婆娑、阳光斑驳陆离,直观上增加了神秘感,却给拍摄的影象造成困难。总之,不管多么困难,来吴哥的游客一定要来崩密列一趟,在这里不仅能够感受到历史的沧桑,也会有一种非同寻常的野趣和神秘体验。

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 楼主| 发表于 2006-3-25 12:27 | 显示全部楼层
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金边各景点介绍:
皇宫(The Royal Palace):集全国之财力造得金碧辉煌。它坐落在洞里萨河边,有宽敞平整干净的马路和大块的草坪广场。皇宫内还有银佛寺和拿破仑三世博物馆。参观皇宫有时间限制,而且着装必须整洁。门票:$3,开放时间:8:00-11:00 14:00-17:00。黄昏皇宫广场上人会很多,大多是出来纳凉的僧侣和本地人。

国家博物馆是一幢锈红色的木质建筑,呈飞扬火焰状的屋檐有着浓厚的东南亚风格,陈列厅为四边走廊形,中间为一片花园,可供游客休息。博物馆陈列了超过5000件柬埔寨高棉时代或更早的重要艺术品,包括6至13世纪的雕刻、陶器、皇家驳船及肩舆,以及19世纪以来的舞蹈服装道具等。其中还有一尊被喻为有史以来高棉人最美丽的雕刻,名为"Lady of Koh Krieng",是使用一种罕有的带光泽的墨绿色砂石雕琢而成。博物馆的一端尽头是各种尺寸的佛像,多为站立状,面带微笑,双臂前伸,手掌竖立,是为佛教中的"无有恐怖"之意。佛像是如此的栩栩如生和慈祥,让我忍不住把我的手掌贴在佛像的手掌,感应佛的宁静。与中国不同,柬埔寨人供奉佛祖使用兰花,每一尊大型佛像的附近都有一位含笑的柬埔寨妇女提供敬拜佛祖的兰花。

杀人场(Killing Field):金边南郊15公里,曾经是红色高棉的集中营。1975年,波尔布特领导的红色高棉攻克金边夺得政权,此后三年间,柬埔寨失去了她近三分之一的人口,而且多是知识分子。据说在西哈努克母亲安葬的地方,红色高棉曾经在一天内杀了800人,而在杀人场挖出的尸体就有9000多具。门票:$2,需包车前往,人均$2。


[此贴子已经被作者于2006-3-25 12:28:16编辑过]

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以下是引用鱼鱼鱼鱼在2006-3-21 11:20:00的发言:
我的英文不好,但也想去,怎么办呢?


笨..带个翻译上塞!!!!!!!!!!!!!!!
坚持就是胜利.............

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6、“美元:出发前就凭机票到中国银行兑换好,在柬埔寨用人民币兑换不划算。”
在成都凭护照和签证换美元,也可什么也不要,到锦江宾馆的黑市上去换。记到黑市上的比银行的便宜一点,莫被烧了。贩子高于银行买入价购入,低于银行卖出价卖出,就是比银行少赚一点点。可以喊他存到卡上再取回来。但小金额的美元这样倒腾没啥子意义,最多一顿苍蝇馆子饭钱。
“想去,就是早上4:00就要起来,好恼火,另外就是蚊子多不多?特别是晚上睡觉被咬就ZAO了~~~”
中午睡了午觉不会觉得累,住空调房一般没有蚊子,白天因为是旱季去的,穿背心短裤都没被咬过
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