写给昨天的自己-大美青海-甘肃-宁夏-内蒙9日游

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世界第一长的转经筒长廊
拉卜楞寺沿寺庙周围环绕的转经筒据称为世界第一长度的转经筒长廊，共有一千七百多个转经桶,绵延3.5公里长听说全部转完需要1.5到2个小时。
转经筒是木制的，就是被这样的长廊所围绕.每天从早上开始,来自四面八放地方的人们,一遍一遍的转着经筒,表示对佛的虔诚.经筒，又称“玛尼” 经筒，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持诵六字真言越多，表示对佛菩萨越虔诚，由此可得脱离轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“玛尼”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就等于念诵经文一遍，表示反复念诵着成百上千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转玛尼筒、灯转玛尼筒，自然力代替人念诵“六字大明咒”。藏区大大小小的寺庙门前，都摆列着一排排的转经筒，下端有可用于推送摇动的手柄，信众经常到寺庙去推动经筒旋转，这称为转经。
     对大多数的信徒来说，很难通过对内在参悟、修炼而接近最高目标。他们只能通过一般的修行方法，来积累功德，求得来世的更好的处境。这种修行的方法主要是：礼敬、供养和诵经，最终成为信徒们日常生活中对佛、菩萨的信仰崇拜习俗。在拉卜楞，一般老年信徒们习惯在清晨前往寺院，用手转动经轮，从右向左转寺院。拉卜楞一带称此习俗为“古拉”，愿意为转圈。就好比都市里老人晨练一样，藏族老人无论春夏秋冬都要绕转寺院，有的长年累月，持之一恒。

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漫步穿行在寺庙建筑群里，大殿星罗棋布、气势宏伟...
烈日下的游客

喇嘛

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最大的是闻思学院经堂藏语称“铁桑浪瓦札仓”，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，是拉卜楞寺创建后一世嘉木样设立的第一所学院，也是拉卜楞寺六大学院中僧人最多、规模最大的学院，学员一般在1000人左右，为全寺之中枢。一世嘉木样初建时，只有80根柱子，1772年二世嘉木样扩建为140根柱子，可容纳3000僧人诵经。1946年，五世嘉木样又建了前殿院，至此，大经堂成为有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地10余亩的全寺最宏伟的建筑。
    闻思学院是研究藏传佛教显宗之地。格鲁派认为，显宗是僧人学习的根本，有“不明显宗，枉为出家僧人”之说，因之闻思学院在该寺具有举足轻重的地位，很多僧人都投身于该学院高僧门下求学，按照“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”的原则，广闻经义，闻后思维。闻思学院主司显宗教义，通过传授、背诵、思维、辩论等形式，经过至少15年的苦读，达到学习13级，通晓五大论。其中因明部分5年5级，学习理论，要求背诵《中论》和《观庄严论》两经；般若部（智慧学）分4年4级，学习600卷《大般若经》；中论部分2年2级，学习《中观新论》、《中观旧论》；俱舍部为4年1级，学习解说和论证佛经义礼、成就佛经智慧的手段，即生死轮回和超生死轮回之道；戒律部为1级，学习戒律和行为规范，学程视修为而定。闻思学院在每年农历11月19日举行严格的升级考试，如能考取格西学位，则有希望被指派为活佛的经师或属寺的经师，去世之后有可能进入新的活佛转世轨道，终成正果。
    经堂上供奉着镀金的各种佛像，身上搭着黄、蓝、白各色哈达彩绸，像前供着酥油圣灯。顶梁上悬落而下的宝幡、华盖、唐卡，方柱上缠裹的彩缎软绢、堆绣，墙面上精美的壁画，都使得大经堂富丽堂皇，庄严肃穆。后殿为灵塔殿，依次供奉有四世、一世、二世、三世、五世嘉木样舍利塔，其中一世和三世嘉木样舍利为肉身塔，其余均为骨灰塔。灵塔殿两旁摆着拉卜楞寺根本大施主河南蒙旗亲王和王妃的灵塔，另有历世大活佛的骨灰塔，殿内共有骨灰塔26座。
佛教教义规定，活佛涅槃后，必须火化。但因一世嘉木样功德昭著，河南蒙旗亲王夫妇及僧侣“违背”了这一“规定”，集体献银1000两，为其修建了肉身灵塔。此后，历世嘉木样圆寂，寺院都按例制作舍利灵塔，塔前镶有活佛的画像或照片，供在殿内。随着寺院声望的提高和财产的增多，塔也越来越精美。五世嘉木样灵塔高达3米，用银子包裹，镶嵌2万多颗宝石，曾花去白银1.4万两，赤金260余两。
寺庙导游为庙内喇嘛，讲解认真，对不守规矩喧闹游客措辞严厉....进寺庙参观不准带墨镜，不得戴帽，庙内宏伟壮观，壁画唐卡精美，因不准照相，实为遗憾....
冯导的《天下无贼》曾在这里取景。我相信拉寺在影片里不仅仅是故事发生的背景，而且也是人心向善的符号。
大殿外观

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大金瓦寺位于大经堂西侧，又称弥勒佛殿，清嘉庆皇帝御赐殿名“寿禧寺”，金字红匾以汉、藏、满、蒙四种文字书写而成，高悬在佛殿正中门楣上。该寺高6层，纵深各5间，四角飞檐，上覆鎏金铜狮、铜龙、铜宝瓶、铜如意、铜法轮。殿内供奉着8米高的鎏金弥勒佛大铜像。寺内珍藏着金银粉书写的《甘珠尔》大藏经，为稀世之宝。。此殿是拉寺保存最完整、最高的佛殿。
该殿建于公元1788年鎏金铜顶为伊犁将军喇嘛尕若仓建造，嘉木样二世为祝愿佛教持久昌盛，特塑造了与众不同的弥勒佛像。
嘉庆题字门匾与寿喜寺两侧的精美壁画

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在喇叭领队下先后来到狮子吼佛庙和文殊菩萨佛庙
狮子吼佛像，在雍和宫有一尊，塔尔寺九间殿有一尊，拉卜楞寺有一尊，佑宁寺有一尊......个个造像手印及持物有些不同。
    狮子吼佛殿建于公元1809年，是由拉卜楞寺四大赛赤之一萨木擦二世久美南木卡捐资建成，内供宗喀巴成佛之像狮子吼佛及八大菩萨八大药王佛、建造者久美南木卡的灵塔及各种珍品。狮子吼佛是如来化身之一。此尊螺结排列规整，塔形肉髻高耸，顶严饰宝珠。宽额丰颐，白毫镶嵌松石，弯眉呈弓形。眼睑微合，相容和熙。身着袒右式袈裟，其上錾刻宝相花，衣缘的连珠间饰以锦纹。纹褶采用藏式写实手法，线条简约流畅。左手置于脐前结禅定印，右手施无畏印，全跏趺坐。台座宽厚敦实，莲瓣纹样优美生动。
《藏密真言宝典》P268 狮吼文殊真言：
嗡舍伊（哈日伊）达阿 嘛迈堤巴 娑惹娑堤 曼祖唏日伊 穆母舍伊 札岬阿（巴日岬阿）斡日达尼 舍伊 谛伊娑哈
仰望狮子吼佛殿

出寺庙 晴朗的天空飘起了细雨，细雨微风， 如沐甘露...

HHQ909

好天气

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拉卜楞寺文物陈列室。贡唐－贡却乎丹仲美在《水喻格言》中说：“王马卓湖中蕴金液，大海深处有宝寻。”拉寺就是蕴藏无穷宝藏的大海。一间藏有一些重要的文物、佛本生故事唐卡、班禅大师幻化史彩织唐卡、嘉木样一世用过的念珠、珍珠塔，还有一些珍贵经典、经版、佛像、佛塔；其他文物种类繁多有恐龙化石、陨石、象牙等等；另一间陈列的是酥油花，酥油是主要的原材料，是牛奶、羊奶反复搅拌后提炼出的营养极为丰富的油脂食物，其特点是柔软细腻，色泽柔和，可塑性极强，因此成为甘、青、川、藏等藏区各佛教寺院中油塑艺术的最佳原料。酥油花的制作全凭个人丰富的想象才能和实践经验，内容包括持乐世界、释迦牟尼像、妙音天女、弥勒佛像、四臂观音、嘉木样的活佛像。这些油塑被视为是神灵的化身，使那些信民大众能够在欣赏之余产生肃穆和敬仰之情。

平淡是真0210

楼主的片片拍得太漂亮了，我们也是8月初去的这条线，只是有一点点不同，我们走的祁连，没趣宁夏，路上遭遇了两次堵车，一次快被堵疯掉了，回来的路程从天水过来，堵了6-7个小时，当了几个小时的山大王。总的来说青海湖之旅让人流连忘返，我们还会去的。下次一定参照楼主这条先玩一次。

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回复 83# 平淡是真0210
谢谢，支持！时间原因，放弃了祁连行，没能去祁连杀张掖也是我们此行的遗憾，同时遗憾也是为我们下一次旅行做最充分的准备...

priest