[原创]2005，孤独的行星

yinguanhua

内容非常生动有趣，引人入胜，照片更是让我身临其境，我一口气看完了这7部分，我急等着看后面部分。你说要我也出外走走游游，目前看来没有机会。还是让你这游记带我和你一起走完这15000公里吧！谢谢你，让我分享。

霜剑

2005.7.9 早上6：30起床一看，满天的乌云，在湖边呆到7：20，也看不见一丝太阳的影子，上车走人。 纳木错的清晨 8：30左右，车子驶上青藏公路，太阳渐渐出来了，不过空中时时飘下些雨滴，9：30左右，一道巨大的彩虹出现在正前方，横跨青藏公路，除了绚丽，只能用完美形容了。 青藏公路上的雨后彩虹 青藏公路边的藏族人家 11点半回到拉萨，回老高处吃饭，打电话核实了一下，今天虽是周末，博物馆仍然开门，和楼彦联系了一下，下午3：00去博物馆。 西藏博物馆在市区边上，罗布林卡附近，票价30元/人，楼彦带了一张美国的学生证，居然也买到学生票了，5元/人，真是气人！进门时发了一个电子讲解器，输入展柜上的编号即可听讲解，但内容很差，不是照本宣科就是避重就轻，毫无趣味性可言！ 晚上和老高一起去北京路的布达拉风情餐吧二楼吃尼泊尔菜，点了咖哩羊肉套餐，25元/套，味道还不错，后来去八角街上著名的玛吉阿米酒吧，据说这里曾是六世达赖喇嘛仓央嘉措幽会情人的地方。这里老外好象比中国人还多，坐在3楼的平台上，看着天边的晚霞和八角街上熙熙攘攘转经的人流，喝着16元/壶的甜茶（够2～3人喝，好喝不贵），还是很舒服的！ 傍晚，坐在在玛吉阿米三楼平台上，看八角街上顺时针绕大昭寺转经的人群。

congrong

嘿嘿,偶窗外的拉萨河还是能上镜嘛.

霜剑

2005.7.10 早上9点出发，和楼彦一起去色拉寺，在拉萨城边上，打车10元就到了。 到大门口，没有买票，而是顺时针绕寺庙院墙转经，楼彦说这是《Lonely Planet》上介绍的逃票方法，适用于拉萨周边的许多寺庙。沿寺庙院墙转了半圈，果然看到一个小门，从这里进了色拉寺中，逃票成功！ 沿着寺庙院墙外侧的这条小路（顺时针走，符合藏传佛教的规矩） 沿途石壁上有许多这样的六字真言 从这里就可通过僧侣进出的小门进入寺庙了，逃票成功！ 天气晴好，今天是藏族传统的转山节，来色拉寺朝拜的人很多，后山的半山腰上，也有络绎不绝的转山人流，隔一段距离还有香炉焚香，轻烟在半山上袅袅升起。 这是来自四川甘孜的藏族老乡，今天举家到色拉寺朝拜，拉萨真是个佛教圣地。 小孩的鼻尖都有香灰涂抹的痕迹，也许是祁福的意思吧

霜剑

色拉寺颇大，包括了三个教派，如同一个综合性大学下面的三个学院，每个教派都有相对独立的大殿，整个寺院布局错综复杂，象个迷宫，在里面钻来钻去，经常会有一种“柳暗花明又一村”的感觉。 不同的教派之间以围墙相隔，中间是迷宫一样的幽径 寺庙里庄严肃穆、富丽堂皇的经堂 楼彦在纽约上大学时曾选修过《藏传佛教》，所以喜欢和那些粗通汉语的喇嘛交流，了解藏传佛教文化，我喜欢在一旁听，很有意思。 色拉寺的老喇嘛 寺庙里早已用上了“高科技”——太阳能烧水 不要以为寺庙里就是清灯古佛，看，喇嘛卧室窗台上的鲜花开得多绚丽

霜剑

12：00出来，看到门口有许多中巴车，坐503路2元钱就到市区的青年路了，在街边简单午餐后，我步行去了大昭寺广场，拉萨的阳光太厉害，我走到大昭寺大门口，这里很凉快，有很多人在磕长头，我坐在石板地上，很舒服。 大昭寺门口，磕头的人流络绎不绝，石板地被磨得发亮，坐在上面很凉快 刚想掏出笔写日记，突然发现旁边还坐了一个女孩，正用手机发短信，手机和我的一模一样。她是广东的，网上约齐7人从青藏线进来，其中4人去了日喀则珠峰，另三人留在拉萨玩，两个同伴去转街了，她在大昭寺门口休息。 后来她的2个同伴（一男一女，广东和江苏）来找她，我们一起去小昭寺，逃票未果就没进去，然后去转拉萨的小巷，找到一个不起眼的小庙，进去看了看，当然不要门票了！ 拉萨的藏族民居小巷值得一转，我还看见两个藏族小美女 还想买些纪念品回去送人，于是请那个江苏的女孩一起去，果然没找错人，此女孩已经在八角街转了三天，不仅懂一些货品的真假，还很会砍价，不错！ 回到老高处已11：00过，赶紧收拾东西，明天想起个大早逃票进大昭寺，然后坐车去山南的桑耶寺。

霜剑

2005.7.11 早上7：15起床，打车到大昭寺广场，大门处已有大群的人在虞诚地磕长头，8：15左右，傍边一侧门开了一点点，有七八个说广东话的游客往里走，我也混了进去。上了三楼楼顶，看见整个大昭寺还冷冷清清的，于是决定先转转屋顶再下去进大殿。 大昭寺三楼平台，可以看见不远处雄伟的布达拉宫 9：00左右，开始有游客进来，下去准备进大殿，居然遇见昨天那个广东女孩，她说已经来过了，还想进来再看一次，于是请一个藏族老伯把她带进来了（怎么带的？好奇怪，难道随便找个藏族人就可以带游客进来？） 大昭寺实际就一个主大殿，不过很大，也很气派，富丽堂皇。寺里有一座释迦牟尼等身金像最为尊贵，佛像头冠上和宝座周围镶满了巨大的宝石、红珊瑚、玛瑙、天珠，这些毫无疑问都是真的了，和八角街上售卖的自然不可同日而语。金像旁有个喇嘛在诵经，另一个喇嘛用刷子往佛像身上刷金粉，佛像未着衣物，整个身体金光灿灿。 一个接一个旅行团来了，大殿内人越来越多，和那个广东女孩走出大殿又上了三楼平台，她说带她进来的藏族老伯告诉她，昨天是周日，但因是转山节，所以寺庙喇嘛未休息，今天补休，所以看不到几个喇嘛，正门今天也不开。难怪别人说平时早8：15，正门会有众多藏民在大门口等着开门进去朝拜，游客可以趁机一涌而进逃票，而我今早却是从偏门混进去的，真是幸运。 快11：00时，我又进大殿转了一圈，工人正在用洗涤剂清洗古老的石板地面，转到那座释迦牟尼等身金像前时，发现佛像居然穿上了一件由众多珠宝镶嵌的法衣，非常华贵，原来这件衣服是可以脱下来的，刚才就是除去法衣为佛像上金粉，呵！我居然看到了释迦牟尼的“真身”！不知这算不算“幸运”？ 大昭寺建于公元640年，是藏王松赞干布为供奉尼泊尔公主带来的佛像而建的，而建于公元700多年的山南桑耶寺却号称西藏第一座寺庙，这是因为所谓寺庙，必须具备佛（佛像）法（经书）僧（喇嘛）三大要素，而大昭寺刚建成时不完全具备。 大昭寺在藏传佛教中具有极高的地位，其他寺庙都归属不同的教派，只有大昭寺不属于任何教派，是所有教派的圣地。 大招寺外围的转经廊 昨晚睡眠严重不足，再加上这两天在拉萨眼睛很不舒服（可能是被强烈的紫外线灼伤了），11：00出来后，实在是不想再坐3～4小时车去桑耶寺，于是去老高单位取钥匙，回去倒头便睡，4：00起来开始补这几天的日记。 晚餐后收到楼彦的短信，说联系到一辆车，14日出发，经羊湖、日喀则、江孜到樟木，400元/人，不去珠峰，问我去不去。之前我曾听说凭身份证和边境证在樟木可以参团出境到泥泊尔1日游，有些动心了，于是去散客旅行社咨询了一下边境证的办理。 9：00又去了玛吉阿米，要了一壶甜茶，慢慢地翻看《玛吉阿米留言簿》，一个人喝一壶茶实在太多，于是发短信约那个陪我买东西的江苏女孩他们过来聊天，后来她和男同伴一起来了，给我听了一首MP3，是谭晶的《在那东山顶上》，歌词就是仓央嘉措的情诗，很优美……。

霜剑

霜剑

2005.7.12 昨晚已经发短信确认了去樟木的车，于是早上10：00出门去照证件照，办边境证。然后去布达拉宫斜对面的药王山。 药王山的岩石上到处是彩绘的佛像 布达拉宫前，即将竣工的新广场，似乎和内地的没什么区别，缺少特色 本想了解一下山南桑耶寺、雍布拉康等有什么好玩的，发短信给楼彦（她去了），却没有回音，只得作罢。去布达拉宫绕围墙顺时针转了一圈。快2点时坐中巴车去色拉寺看喇嘛辩经。 布达拉宫围墙外出售的砖茶，制作酥油茶必不可少的原料 到色拉寺门口，还是顺时针绕着院墙走，上次进庙的那个小门关上了，再往前走又看到了一个小门开着，嘿嘿，又逃票了！ 色拉寺的后山下漂亮的彩绘

霜剑

先进一个最大的大殿看了看，（那天第一次来时是转山节，朝拜的藏民排了几十米的长队，没有进去），里面规模挺大，佛像也很辉煌庄严。进殿前先把帽子摘了以示尊敬，不料走了一截发现帽子不见了，回头找了半天，后来发现被人放在大门旁的窗台上，真是遇上好心人了。 3：00辩经开始了，就在大殿旁的一处园子里。陆续来了五六十个喇嘛，3～6人一组坐在地上，另外2～3人发问，发问以一记击掌为结束，坐在地上的喇嘛回答。有点象上学时课堂提问背书，由于喇嘛众多，来看的游客也不少（甚至有一个旅游团队），园子里热闹得很。 色拉寺喇嘛辩经，中间那个拿本子的喇嘛似乎是在打考勤 4：30离开色拉寺回拉萨，8：00去吉日旅馆交了100元的包车定金，然后回老高处上网查询关于新藏线的信息。