用照片和文字记录我们沉重的脚步――格聂转山

郑原野

水杯。你悬梁刺骨发帖啊!太敬业啦!原野给你们当菜园子的门神去了!哈哈

勇敢

水杯

　　把菜放到老郑成都菜馆，然后就该去逛逛了。

　　理塘还真有点东西可以逛，一是七世达赖的出生地；二就是理塘常青科尔寺，一个高僧聚集的地方；三就是天葬台，前两个就在城里，后一个离城市非常近，走路都可以走到。
桌子已经提前一天到了，所以在我们还在车上摇啊摇的时候，他已经把这三个地方全逛遍了。在他的带领下，我们先到七世达赖的出生地走去。


　　途经格萨尔王广场。格萨尔王王朝在藏族人心中的地位和汉唐在汉族人心中的地位差不多，每个民族都有最辉煌璀灿的鼎盛时期，呵呵，听起来很好，实际上就是军力最强大的时候，把别的族人杀光了，抢光了，自己就最厉害了。不知道格萨尔王的时代是什么时候，真想如果是在汉朝时期，或者罗马时期，和汉武帝、凯撒来个硬碰硬，看谁更厉害。




　　塑造格萨尔王的像的人肯定和老格有仇，竟然设计成了一个矮胖子。怎么说也得设计高大点啊。毕竟一代枭雄。

水杯

　　到七世达赖祖居去的路上，要经过一片住宅区，一看就比藏区其他地方的住宅要好得多，怪不得有人说，虽然理塘不出产东西，但高僧辈出，所以这里的人比其他地方都要富一些。

　　呵呵。和尚也有富和尚穷和尚的。一人得道，富及四邻。

水杯

　　远远看到七世达赖的祖屋了，很明显，只有他家门口挂了经幡。

水杯

　　门口还有一块石头和一个铜牌，分明向世人昭张这个屋子的不平凡历史。进去参观是免费的，这点深合吾意。当然，进去后你才知道，里面随便拿一小渣渣出来卖的钱我都背不动，不信你拿一块给我。

水杯

　　进门后是一个不大的院子，院子的左边有一排金黄色柜子，也不晓得是干什么的。

水杯

　　院子进门正对着有一个门，按汉族的习惯肯定是正厅，院子门左边角落里还有个不起眼的小门。我准备一头就扎进正厅，看看达赖出生的地方。

水杯

　　刚在正厅门口东张西望，一个小姑娘从院门进来，笑盈盈地问我们是不是参观达赖祖屋。我条件反向似地心里格登一下，难道收门票的来了？收门票的是流动岗啊。结果小姑娘笑笑，用手一指，这里才是，竟然是院门旁的那个小门才是，正厅不是。

　　原来这个小姑娘就是这个屋子家人，七世达赖是他家的祖先，她是这里的导游。七世达赖的妈妈是这个屋子原来的主人的奴隶，是没有资格在正厅里活动的，更不可能在那里生小孩了。旁边这个小屋是放农具的，达赖就出生在这里，小孩出生后，转世达赖的无上光辉使原来的主人退却了,所以这里成了达赖家的房屋。

　　我缠着那个小姑娘问了一个很无赖的问题……呵呵，小姑娘也只是笑而不语。


　　导游小妹妹，叫什么名字我忘了。其实她是西南财大的学生，放假了，所以回家当免费的导游小妹妹，为客人介绍七世达赖的情况。小姑娘介绍时侃侃而谈，非常和蔼可亲。




　　看到这个小妹妹，我突然间想起刚大学毕业实习时，带我的老师曾开玩笑地给我说：小＊，你不要忙到耍朋友哈，我给你介绍一个皮鞋厂老板的女儿，少奋斗十年。想当年，哥年轻气盛，爱情在眼中是无比光辉神圣而充满诗情画意的，有情饮水饱啊。怎么能和皮鞋扯到一起呢？坚决地拒绝了。直到现在，我才明白：

　　曾经，有一份发财的爱情放在我面前， 我没有珍惜，
　　等到我失去的时候才后悔莫及，
　　人世间最痛苦的事莫过于此……
　　如果上天能够给我一个再来一次的机会，
　　我会对那个老师说三个字：
　　“请抓紧。”
　　如果非要在这份爱上加个人数，
　　我希望是……double！

水杯

　　放农具的小屋一层有两间房，还有个阁楼，就是从屋里那个木梯上去。一层第一间房就是纯粹放的农具，据小导游说，这些农具全是当初留下来的，原封未动。我想也是，达赖转世后，他说的话全是代表神了，只需要挥挥手，晃晃佛珠，什么都有了，已经从体力劳动进阶成高级脑力活动，为迷途的世人指明方向即可，再去挥锄头那就不是达赖了，是陈胜吴广了。



　　原汁原味的老墙，有几百年历史了。