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诗意新龙

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诗意新龙

                                                

这是一片古老的土地!

骁勇善战、彪悍魁梧、头缠红发辫的康巴汉子梁茹娃,带着与生俱来的血性与激情,在古老的康巴大地上演绎了一段段脍炙人口的传奇故事。第一代瞻堆土司西饶将泽、揭竿而起的波日·贡布朗杰,持桑朗刀为民请命的铁匠桑郎雍仲,诉说着岁月的曲折沧桑。随着一段段故事的开场和落幕,那些刀光剑影在每个西斜的夕照中慢慢褪色。那些含泪的笑、带血的歌;那些虔诚的祈祷、征战杀伐的烽火、牧羊女的绰约风姿,都一一沉寂在藏寨的青石板里、村口的寂寞古树下、沉寂在百年古碉凝固的守望中。

这是一片神奇的土地!

独特的梁茹文化是康巴文化里的一支奇葩;高山峡谷、湿地草甸,衍生了丰富多彩的民俗风情,孕育了大度包容的人文精神;藏传佛教寄托着藏民族千年不变的虔诚信念,凝聚着生命与自然、历史与轮回的亘古之迷;格萨尔王征战的头盔、谷日石棺墓群、藏式伸臂桥、奔腾豪放的新龙锅庄、飘逸的红发辫,无不展现藏文化的灿烂;红军长征在此留下的足迹,在中华民族伟大复兴的历史进程中书写了光辉灿烂的一页。

这是一片梦幻的土地!

雅砻江冲出的河谷地带,平坦而舒展,民居建筑奇妙地点缀在奇花异草与麦浪铺就的土地上。青山绿水、悉揽入怀;蓝天白云,扶摇可接。地球生命的原色,莽莽森林,碧澈的湖泊和叶脉一样流淌的溪水,鬼斧神工造化出最为神奇而灵动的山水气象,在日出日落、云卷云舒间,幻化成一曲和谐安宁的交响乐。

峥嵘壮观的雪域财神--卡瓦洛日,终年冰雪覆盖、巍峨圣洁;绮丽神奇的雅砻江峡谷,云蒸霞蔚、神奇诱人;绿草茵茵、牧歌悠扬的拉日马草原,绿草茵茵、鲜花似锦;彩云环绕、天人合一的雄龙扎呷神山,彩云环绕、鸟兽和祥;如诗如画的措卡湖、多姿多彩的皮擦沟秋色、深遂奇险的格日溶洞,仿若梦幻仙境。

这就是素有中国锅庄之乡康巴汉子集居地美誉的四川·新龙!

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太阳的守候

图文:吕玲珑

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 楼主| 发表于 2006-10-15 12:39 | 显示全部楼层
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图文:吕玲珑

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不要相信吕玲珑拍得照片(其实是表扬他拍得好,但是也误导了我们这些普通的驴)。他经常在一个地方拍半年,把最美的拍出来,我们过去就几天,嘿嘿,肯定失望!

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 楼主| 发表于 2006-10-15 21:13 | 显示全部楼层
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至少,到过新龙的驴门,目前没有后悔的!

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发表于 2006-10-16 08:18 | 显示全部楼层
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以下是引用ftmouse在2006-10-15 16:21:00的发言:
不要相信吕玲珑拍得照片(其实是表扬他拍得好,但是也误导了我们这些普通的驴)。他经常在一个地方拍半年,把最美的拍出来,我们过去就几天,嘿嘿,肯定失望!

哈哈!!!
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发表于 2006-10-16 11:23 | 显示全部楼层
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以下是引用玉水秀山在2006-10-15 21:13:00的发言:
至少,到过新龙的驴门,目前没有后悔的!

是的,太美了.我是新驴,第一次自驾游,第一次就到了新龙拉日马,我担心以后对其他的地方提不起兴趣了.

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 楼主| 发表于 2006-10-23 11:08 | 显示全部楼层
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措卡湖

                                                          措卡湖
    措卡湖,位于新龙县麻日乡境内,距县城32公里,是一个淡水湖泊,湖面面积约3平方公里,意为“绿宝石”。
    远望措卡湖,神圣庄严的神山拱围簇拥其中。她三面环绕黛绿的青山,莽莽的原始森林,静静的镶嵌在一个类似山间盆地的草坪上。湖畔古树参天,苍翠如屏。待到入秋时,漫山红透、层林尽染,碧波倒映出斑斓的五彩世界,令人目迷神驰。冬季的措卡湖,则是纯洁晶莹的人间仙境。宽阔的湖面凝成厚厚的冰层,尤如硕大的宝镜对着蓝色的天空,湖面便成为游人溜冰的天然娱乐场。四周山林,玉树琼枝,纤尘不染,神奇而又高洁。奇峰擎天、怪石嶙峋与幽深、宁静的湖泊交相辉映,所呈现的恢宏神秘景象,有一种摄人心魄、扑朔迷离的雄浑神圣之美。
    娇媚玲珑的措卡湖,碧玉般的湖水,晶莹剔透,聚敛着蓝天、白云、绿树、青山、羊群、怪石、红寺庙,她仿佛要将整个世界揽入怀中。靠近湖边,阳光下的湖面,绿得难以相信,一会儿呈暗绿,一会儿呈深蓝,一会儿呈浅绿,一会儿又晶亮闪烁,远近不同的湖面呈现出不同层次的颜色,叫人眼花缭乱。此时的湖面,却又显得那么静,那么纯,没有一丝涟漪,一丝杂物,是无瑕的绿宝石,是那一滴最美的眼泪。我真恨我自己,搜索不出更多更好的词藻来形容它的美。这透明的心醉,已经触及到心底最柔软最湿润的灵魂。
    清澈见底的湖里,密密匝匝游弋着自由、欢快的鱼儿,你如果将饼干之类的食物撒向湖面,或用小树枝挠一挠湖面,顷刻之间,就会有无数的鱼儿聚集成一团,争相抢食,掀起阵阵浪花。此时的措卡湖又像一位摇曳多姿、翩翩起舞的少女,那波光粼粼的湖水是她五彩的霓裳,翻腾雀跃的撒欢鱼群是她迎风招展的裙袂,和着山峦中朦胧烟雾,措卡湖向游客朋友尽情展示她亦静亦动,亦歌亦舞的婆娑身姿。
    绕着湖边游玩,如果有些疲乏,可以躺在这些沙石上,看一看高远的天空,品一品圣湖水,晒一晒日光浴,甭提有多惬意!云卷云舒之间,一曲人与自然共同演奏的和谐之音,飘忽在幽蓝的波光中。
    关于这个湖泊,还流传着许多动人的传说。相传在藏历六饶迥土狗(即兴1358年)的时候,有位叫塔巴降错的得道高僧为宏扬佛法远游来此,经过如今的措卡寺所在地时,见这里山花簇拥,古木参天,眺望远山,雪峰重叠,近观目击之处沟渠交错,林海层层,绿水青山,柏香阵阵,是建庙修行的好地方,高僧心里默念,这个地方如果有一个湖泊加以衬托,将会给该寺带来佛缘善举,作为一个体性本深,超凡脱俗的得道高僧,是不会轻易放弃一段修行之缘的。于是,高僧带着弟子牵着骡子,翻山越岭寻找能与寺庙结缘的湖水,历尽千辛万苦,高僧的弟子终于在洛古乡境内找到了需要的湖水,便安排弟子在牛皮口袋内装了一袋湖水驮在骡子背上返回,两人走到如今麻日乡政府所在地对面时,只见江水滔滔,水势汹涌,江面上又无桥可供通行,危难之际,高僧口念佛经,扬鞭向江面挥去,将雅砻江一分为二,两人从容过了江之后,就开始上坡,骡子由于驮着湖水跋涉,疲惫不堪,便哭叫起来,于是后人就把这个坡称为“恩久东”,也就是哭叫坡的意思。
由于皮口袋在骡子背上摩擦的时间过长,受到损害,过了“恩久东”之后,在山腰一平坝中,先后渗出了两滴水,形成了形状各异的两个小湖泊。几经周折之后,两人到了措卡一个叫“斜竹”的地方,放下水袋,放湖水于此,但通过几次卜卦之后,发现选错了湖址,高僧便往“斜竹”存水的地方遥手一指,划出一条渠,水便源源不断的从渠中流到了现在的措卡湖的位置,形成了今天的措卡湖。造湖之后,就在湖边建起了寺庙,也就是现在的措卡寺。如今措卡寺湖边当年驮水的骡子留下的蹄印和高僧建寺时留下的掌印,都历历在目,让人百思不得其解,不得不感叹宗教的神秘怪异,故事的真假无从考证,但措卡寺的美丽景观的确让人流连忘返,湖如明镜,微风起时波光粼粼,湖中游鱼五光十色,千姿百态,左边是保护完整的原始森林,右边是成片的红青松,寺庙背后耸立着的“狮子”神山,青山怀抱,白云缭绕,让人仿佛置身仙境一般。
有人曾经在歌中这样唱到:
        萦绕梦中的香巴拉哟
        我日夜把你向往
        美丽神奇的措卡湖哟
        为众生祈祷吉祥
        他乡遥远的地方
        也有人为你歌唱
        祝福你善缘常常
        永远把花朵绽放
        来吧,来这片纯净的土地上
        你将永远快乐健康
        来吧,来这片祥瑞的土地上
        他将为你闪耀佛光
        来吧,来这神仙居住的地方
        你将会获得一生的愿望
    在粼粼波光中,闪烁跳跃的寺庙,便是措卡寺了。它是1358年,藏传佛教人普巴登孜在湖边建起的噶举派寺庙,是新龙藏佛教中唯一的噶举派寺庙,“噶举”藏语意为“口授传承”,也就是说该寺传承金刚佛亲口密咒教义。因该派僧人穿白色僧裙和上衣,俗称“白教”,该派主要学说是月称派中观见,其大印传承,不重文字,重在以证理通达大印的智慧,以苦修为特色,曾融合多派教义,该派支系众多,其中帕竹噶举、噶玛噶举的上层曾受元、明两朝册封,相继执掌西藏地方政权。
    僧人们就是这圣湖的保护神。他们把措卡湖奉为神灵,除了饮用水之外,湖水不能用作其它用途,更不允许来此撒网钩鱼。湖里的鱼儿倍受呵护,僧人们会定期定时向湖中投食。鱼儿们因此从不知道怕人,时常与人们嬉戏。措卡湖清纯、圣洁的湖水,映着僧人那份远离尘器、宁静安详而略带羞涩的释然,是外来客终身寻觅却又无法享受到的。特别是在夕阳西下之时,余辉洒满的湖面流金溢彩,水天一色,群山沉寂,碧湖静谧,一种出尘离世的感觉溢在心田。


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万恶团九九九八恶

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我顶哦!一定要去的
泸沽湖蓝莲花客栈期待你的光临 实名微信:20539051

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美!!
就让脚步象条河,流到哪里都一样
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