天池雪山之旅

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八月二十五日
晴
天山
早晨九点钟从酒店出发，同行的是我的美国朋友G。向导是哈萨克族的海热提，据他说海热提是强壮的意思。
原来说好一匹马一百五十元，等我们骑上马，海热提说另外加上向导的两匹马一共要六百元，为了能看到雪山，忍痛答应了他，于是四匹马风尘仆仆的上路了。
我的马是一匹白色的六岁马，刚开始我还嫌弃它太瘦小，但只有它才坚持到最后。一路上没有期望中的绿色草原，只有两边被羊啃得可以看见草根的山坡，还有一些稀巯的松树，乱石滩中，清洌的雪水从遥远的雪山一路冲刷奔向天池。也可以算上是烈日松间照，清泉石上流了。欣赏过风景，习惯了沙发的城市臀部，开始有了感觉，很想下马步行，但是看到一望无际的乱石，只好放弃这个念头，可怜的马，同样是小心冀冀的穿行在乱石滩中，有时我甚担心马掌钉会因为这恶劣的路而脱落。为了分散一下全身的酸痛，我开始和海热提聊天，没聊几句他就提议晚上花三百元来一只烤全羊，说实话，G如果听说了，肯定会认为他疯了。我们一共才四个人，其中一个向导还未成年，最多可以干掉一 个羊腿，我对海热提说我们已经准备了许多吃的，他显得很失望。
经过七个小时的颠簸，下午四点钟终于到达雪山脚下。马没法登山，我很愉快的做好登雪山的准备，但这时我从海热提口中得到一个不幸的消息，登完雪山我们还要往回继续走四个小时路程，因为这里的牧民搬走了。“就是你们路上看到那些带着骆驼的人”他说，风越来越大，太阳就要下山了，气温在逐渐下降，我不想再把时间浪费在质问我的向导为什么不早一点告诉我真实情况，只是催促还不明真相的G赶紧登山。为了缓和气氛，海热提指着一颗植物说是雪莲，等他走开我仔细的看了看，虽然我不是专家，但是雪莲和蒲公英我还是分得清楚。因为心急赶路，忘记了海拔，到达雪线已经是气喘吁吁，不论如何，我到了雪山，虽然没法和博格达峰相比。但足以心慰。
下山之后，我一边对自己说保持良好心态，一边思索如何科学的、委婉的对G解释。当时G没有太激烈的反应，但是从他那疲倦的脸上可以看出他在控制他的情绪。果然，冲突终于暴发在我们这个小小马队，原因出在马身上，首先是G的马，据说是一匹脾气不好的马，它停在一条山沟面前，再也不想走了，其次是两个向导的马，一个是跛脚马，不用说，经过长途跋涉，不能再骑；另一匹马太老了，腿开始发软。我的马勉强驼着我，喘着粗气往山坡上冲。，至此我才明白我们花了六百元得到的是一个老幼弱残的马队，于是大家集体下马步行。 拖着疲惫的身体爬高落低，情绪可想而知，约步行两个小时之后，G开始用中英掺杂的句子质问海热提，主要是：我们不是专业登山者，所以，第一，作为向导，应该如实告知游客需要用时多久（因为海热提对我们说四个小时可以到达雪山）；第二，可能会遇到哪些困难（我们被告知确保住宿）；第三，应该给我们提供更好的马，至少是健康的马。这样登雪山是非常危险的！海热提只是不断的说快到了快到了，一边示意我，想让我帮他解释，望着那张脸，我又觉得他也挺可怜的，出于民族情结我想打圆场，但是站在朋友立场上也是在维护我的权利，我就这样被两种情绪夹杂，忍受着身心两重痛苦，来到了一位牧民的小木屋。有了温暖的火炉和滚烫的奶茶，大家的情绪有所好转，但是我们的住宿费相当于两星级酒店，在这前不着村后不着店的地方，多少钱都愿出了，只想能立即躺下。一夜无话。
第二天清晨，一行人匆匆赶路，但只有我一人骑马，其他三人跟随在马后步行。海热提凑近我，问我想不想要野羊头，我说不要，我问他为什么不骑马，他回答说马累了，紧跟着他说一匹马再加五十块钱吧，因为马太累了。这实在是个奇怪的理由，我只好笑着问海热提“你的马会花钱吗？它会自己拿着这五十元去买东西吃吗？”
终于到了天池的海南，为了尽快的结束这次雪山之旅，我提议坐游艇回海北码头，G也觉得这是个好主意，临上艇之前，除了六百元，我还是多付了四十元给我的向导，虽然他期望我再多给一点，但我已无能为力了。他一直等我们走远才走开，这让我感觉没有让他发财实在是愧对他。
这是我第一次与游牧民族交往，可以说我非常的失落。对于游牧民族的了解，我仅仅是从金大侠的《七剑下天山》、《书剑恩仇录》的小说中获取的知识，书中的人物，善良、淳朴、勇敢、诚实。但是我这个来自于物欲横流社会的人，是没有资格要求他们远离所谓的文明社会，只是，我感到悲哀，在他们失去草原的同时也失去了精神家园。
无论如何，雪山还是纯洁的。