府内六大特色:
北斗七星潭底埋:尚书府的西向大门前是一口大塘,俗称“七星潭”。这七星潭可称得上尚书府之怪中最有趣味的一怪了。为什么?因为怪在这七星潭中大有名堂,怪在“北斗七星潭底埋”。
这潭底深埋的七口小池潭的排列位置,恰好与天上的北斗七星的布阵阵势一模一样,为何要在尚书府的西南大门前修建这七星怪潭呢?据说有这么两种说法:一说风水使然。《阳宅十书》云:“西南门前七星潭,世代子孙居高官”,欲让七星潭护佑胡氏子孙官运亨通;二说聚财使然。俗语称:“肥水不流外人田”。建造七星潭,让七个泉眼之水(财气)全部汇聚于胡家池塘中,再将北斗七星这只“大勺“深深埋在塘底,这就绝对保证了肥水不致被勺子舀出外流。
胡氏家井放异彩:在尚书府的梅林亭旁,有个偌大的深凼,沿石阶斜向步下,即可抵达圆形外水池处,沿着外水池上凌空架设的一长条石板行去,则可步向圆池中间的方形内水池边,这便是尚书府里的第二怪——胡氏家井。待听到主人的介绍之后,才知道其实这根本就不是一般的水池,而是“水井与水池的组合体”。那中间的方形水池即为汲取饮用水的水井,而那外边的圆形水池即为汲取浆洗衣衫、菜蔬用水的水池。我们且看那斜向凼底水中的一长竖石阶,与那一短横伸向方水井的石板正好交叉成个“十”字,再与中间的方井结合成个“古”字;而外边的圆池又暗合了“圆月”的“月”,这么一来,“古”、“月”连成“胡”,可谓名副其实的“胡氏家井”了。问此“胡”字架构是有意而为之,还是偶然的巧合?主人莞尔摇头不置可否。
土地神庙建家宅:在尚书府里六大怪中,似乎只有这“土地神庙建家宅”的“第三怪”有些破“怪”之说。在我国乡村,土地庙一般都是建在村头路口而绝对不会设在家中的。那么,在胡宗宪尚书府里,为什么会专门设置一个叫做“福德堂”的土地庙呢?
原来这是有意而为之的怪举,这“意”又与胡宗宪的一段童年轶事有关。那时候,小宗宪在村边龙须山上的古庙中读书,来去都得趟水过河。一次放学路遇倾盆大雨,河水陡涨,小宗宪一筹莫展之时,被一好心的长袍大汉背了过去。
随后,每次大雨天胡宗宪都能碰上这位长袍大汉背他过河,小宗宪不免心生好奇,就问其姓甚名谁?为何要来背他过河?大汉笑而不答,却在夜里给他托一个梦;原来那长袍大汉不是凡人,而是负责“这一方水土一方人”平安的土地神,因为土地庙建得太小,太旧而自己身材又太魁梧,因而无法蜗居破庙,只得沦落阡陌荒野。梦醒了,但梦境却依然清晰,小宗宪暗自在心中立下一个刻骨铭心的志愿;长大了一定要为这位好心的土地神建造一座又大又新的土地庙,以报答他的过河之恩。后来,建造尚书府时,胡宗宪想起了兑现自己的夙愿,并突生古怪创意:干脆将土地神庙建在尚书府内,这样,土地公公就永远也不会再有沦落荒野的后患了。
家中也把医馆开:尚书府里竟然有一个
像模像样的中药铺子,这在徽州古民居中堪称一怪。医馆匾额题名为“余庆堂”,它与同为绩溪人士的红顶商人胡雪岩在杭州开设的“胡庆馀堂”有无干系?
答案是肯定的,即:“胡庆馀堂”(其牌匾为“庆馀堂”)不但是与“余庆堂”有关系,而且是对它的化用。因为早在胡雪岩的“庆馀堂”出现前的300多年时,“余庆堂”就已是风靡绩溪一带的医馆名店店号了。同为绩溪人的胡雪岩在创办“庆馀堂”的时候,自然想到了家乡的著名医馆店号“余庆堂”,但又不便袭用,于是来了个“词序上的颠倒再加更换了一个同音字替代”的办法打出了“庆馀堂”的招牌。
石鼓犹如气象台:在“尚书府六怪”中,这“石鼓犹如气象台”堪称最为巧夺天工、无法言说的一怪了。这里所说的石鼓,指的是安置在尚书府官厅大门两侧的两只对面耸立的石雕圆形扁鼓,一人多高,茶园石雕制,细腻光滑光可鉴人。
这两只石鼓的奇怪之处,就在于它们能够预测天气变化,倘若这两只石鼓的颜色呈白色,那么龙川一带明天肯定是个大好晴天;倘若这两只石鼓的颜色呈浅灰色,那么龙川一带明天肯定是阴天;呈深灰色而且石鼓上部略呈黑色时,明天将要下雨;这黑色越来越浓且弥漫石鼓面积增大并有水痕晰出时,明天将是倾盆大雨、山洪暴发的灾害天气了。
圣旨宝箱费疑猜:“圣旨宝箱费疑猜”之所以被列为“尚书府里第一怪”,其主要原因就是综观胡宗宪风光、坎坷的一生,总与“圣旨”这个御赐宝物紧密相连,人称他是:“福也圣旨,祸也圣旨,平反昭雪也圣旨”。
在尚书府的官厅大堂上,悬空垂挂着一只民间极为罕见的圣旨箱,是胡宗宪尚书府专门用来存放圣旨的专用宝箱。圣旨箱呈长方形,高约1米,宽约0.5米,长约0.7米,全部采用据说现在已经绝迹的一种特殊樟木精雕细刻并贴金、鎏金而成。那两侧面镂刻的图案是“凤凰呈祥”图,其它四面则全部是“祥龙腾达”图,一共雕了神龙五条,这是因为胡宗宪官至一品,象征九、五之尊的缘故吧。
尚书府里六大怪,一怪更比一怪怪。《龙川胡氏宗谱》中载入了“飞来道人”赞颂胡宗宪尚书府的如此妙句:“从来未睹石金峰,今见飞腾疑真龙。江南名族数百千,此是江南第一家”。人们完全可以据此断言:为何胡宗宪尚书府与千百家江南名门望族相较堪称“江南第一家”?不在门多,不在宅深,不在屋大,也不在亭台楼阁,其“第一”就在惟其独有的“尚书府的六大怪”。
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