本帖最后由 山水遥 于 2013-6-20 14:46 编辑
(整理去年的相片，不禁想起去年国庆走过的天堂路线)
都市生活，掺杂着各种欲望、诱惑，我们不由自主的加快脚步，匆匆又匆匆。 旅行，让我们放下一切，让时光暂停。我们或许都需要偶尔安静下来，聆听自己灵魂的声音。 喜欢慵懒的在火车卧铺上度过一个夜晚，在繁星密布的夜空下谈天、刷牙，在薄雾清晨的草丛里唱支山歌（你们懂的）…… 话说我最早知道的洛克线信息只是一条来回大概需要八九天时间，每天徒步时间在八小时以上的高原徒步线路。我听朋友要走这条自虐的路线时曾经想过放弃，但没有更好的路线给我挑战了，就当自己一个减肥的机会吧！
洛克线，我们来了…… 1928年3月，约瑟夫洛克和美国国家地理协会成员来到木里，请求木里王帮助他到稻城贡嘎岭那片雄伟的山脉进行考察。当时，洛克给王秘书赠送了一枚两美元的金币，还告诉他，他们为木里王准备了珍贵的礼物。当谈到考察亚丁的计划时，木里王解释说，那一地区全名叫贡嘎日松贡布，根椐藏族的宗教，夏诺多吉（金刚手菩萨）、央迈勇（文殊菩萨）、仙乃日（观音菩萨）分别住在那里的三座雄伟的雪峰之上。这三座雪山是贡嘎岭周围山民的山神。如果哪个外乡人胆敢进入这个地区，在被抢掠一空后会被杀掉。当时贡嘎岭地区的匪首叫德拉什松彭。由于木里王允许他经过自己的地盘去攻击四川境内的其他部落，因而他们关系较好。所以他很快亲笔给贡嘎岭匪首德拉什松彭写了信，信中措辞强硬，声明一支美国考察队要到贡嘎日松贡布周围科考探险。他要求并命令所有的土匪都不得打扰他们。不久德拉什松彭回信，同意洛克一行前来考察，并保证他们的安全。 6月13日，洛克一行带着36匹骡子和马，还有21个随从，离开木里，经米译嘎山至苏曲河翻越稻城海拔4985米西沙山脉走进了亚丁境地，在亚丁境内呆了十几天。 当洛克走出木里，来到亚丁境内的时候，他被眼前美丽的景色惊呆了，他把一路神奇的经历写下来带回西方世界，于是神秘的“香格里拉”在世界范围内传播开来，“香格里拉”也就是藏语中的”香巴拉”，是藏传佛教中“世外桃源”、“理想国”的意思。木里到亚丁的这条徒步线因此取名为“洛克线”。 晚上七点过坐火车从成都出发，第二天早上五点过到达西昌，包个面包车直接去汽车站坐到木里的班车。在西昌的汽车站碰到好几队和我们一样大包、小包的去穿亚丁的人。从西昌过去的一般是从泸沽湖穿到亚丁和从木里穿到亚丁，后来在景区里还遇到从云南香格里拉县尼汝村穿越过来的，但据说木里这条线的风景是最好的。 西昌到木里的路上，沿途有很多波斯菊，颜色有粉的、白的、紫的，路的两旁、山坡上到处都是，一大片一大片的。我们同车的大多也是和我们一样去洛克线的，对于窗外如此的美景，总是忍不住感叹，后来竟然是大家齐声的惊呼“哇……”。
在藏族人眼里，一般叫不出名的野花都可以称为“格桑梅朵”，所以格桑花的具体花种认定存在多种解释和争议，所以波斯菊算是格桑花的一种。 
西昌到木里240多公里，路况还算不错，一般正常情况需要七八个小时。到了木里安排好住宿和去嘟噜村的车，然后采购物资，吃大餐。 木里到水洛乡有班车，但不是定时发班的，据说是凑够一车就发车。水洛乡到嘟噜村还有一段距离，我们懒得去抢那仅有一个中巴车的位置，于是果断决定包了一辆越野车。杨师傅很健谈，车技也很好，路上有好几处塌方，杨师傅开着他的猎豹轻松的爬坡上坎，有惊无险，顺利通过。 
据悉，由于塌方坐班车的同志们经过24小时才到达水洛乡，我们的决定太明智了。 下午四点过到达向导鲁绒家，稍坐休息后，去参观了一下嘟噜寺。嘟噜寺的院里院外种了很多花花，分外妖娆。 
我也说不出叫啥 名字 
两大掌门在切磋功夫 
嘟噜村 晚上住在鲁绒家，今天是中秋节，第一个在户外过的中秋节，一伙人在楼顶上吃月饼，赏月光，思秋香(呵呵)。 
鲁绒的父亲告诉我们家里有跳蚤，说去年有一个在他家住了后，被跳蚤咬了第二天全身过敏起疙瘩。我们没拿跳蚤当回事，主要是偷懒不想扎帐篷，正当意见不一时，下起了雨，于是全体同意睡鲁绒家的地板或沙发。后果就是，第二天，几乎都被跳蚤咬了，而且奇痒无比。此后的几天，特别是晚上比较暖和的时候，痒得简直无法入睡。正是应了那句话叫“自作孽，不可活”。 | 
发表于 2013-6-20 14:35
楼主
发表于 2013-6-20 14:40
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