本帖最后由 八斤半 于 2014-1-2 16:59 编辑
【为什么】 一、为什么去怒江？ 驴友永远等着被震撼，怒江能够做到这一点。怒江傈僳族自治州位于中国的西南边陲，是云南省最偏远的地区，与缅甸只有一山之隔。这里远离“文明”的汉人区，游客罕至，尚未被大规模开发破坏。这里的自然风光用两个字形容：惊艳！民族风俗用两个字形容：纯粹！ 1、到怒江去见识山川！
大山在两川间，大川在两山间，这种大场面恐怕也只有到横断山脉的三江并流地区才能看到。怒江东岸是怒江与澜沧江的分水岭——碧罗雪山和梅里雪山，西岸是中国和缅甸的界山——高黎贡山。面对雪峰连绵，江水逶迤，在峡谷险要处、残阳似血时，谁都不免气吞山河，霸气侧露。 2、到怒江去寻访亘古！
怒江河谷无冰冻期，可常年通行，自古以来是西藏腹地与外界交流的重要通道，由于云南普洱、思茅的茶叶是这条商路上主要的贸易品（藏民缺乏蔬菜，依靠茶叶摄取维生素），因此被称为茶马古道，而丙中洛到察瓦龙是其中的精华段。走在先民在山崖上开凿的古道上，听着马嘶伴着铜铃，短短数天既跨越了滇藏地界，也穿越了千年时空。 3、怒江才是香格里拉！
作为民族和文化的走廊，怒江峡谷分布着傈僳族、怒族、独龙族、藏族、傣族、白族、纳西族、景颇族等13个少数民族，由于高山峡谷的阻隔，各自保持着独特的文化传统。怒江除了民族多样性，更有多种宗教并存的奇观。天主教19世纪中叶从东面的碧罗雪山传来，基督教20世纪初从峡谷南部沿西岸逆江而上，传教士的努力获得了成功，如今云南境内的怒江两岸村庄分布着大大小小的教堂，傈僳族甚至开始使用拉丁化的文字。与此同时，近千年从藏地传入的藏传佛教仍统治着中上游的峡谷。相比自封”香格里拉“的中甸县，怒江大峡谷更符合《消失的地平线》中对香格里拉的描述：不同民族和不同宗教在这里和睦相处。
二、为什么冬天去怒江？
受到东南亚季风的影响，怒江流域的降雨量充沛，在4月到10月的漫长雨季里前往，很可能遇到连绵数日的坏天气，道路泥泞难行，蚂蟥毒蛇肆虐，最要命的是雾气笼罩下视野不佳，浪费了大好风景，另外雨季由于水土流失，怒江水色浑浊…..总之，雨季去怒江除非十分幸运，否则必抱憾而归。冬天则是怒江徒步佳季，天气晴好，江水碧蓝与雪山遥相辉映，景色是相当得销魂。特别理想的是，怒江由于低海拔和低纬度，冬天远比其他藏区要温暖。
三、为什么急着去怒江？ 在中国玩户外的人都知道，这些地方去得越早、玩得越好。多少个景点被无序开发破坏，游人蜂拥而至，在中国作驴友是等不起的。但是，怒江最大的威胁还不是这些。眼看岷江、雅砻江、大渡河已经被大坝截成数段，河水被吞进钢管用来发电。怒江上的松塔电站也已经开建，经济利益最终压倒环保诉求和外交压力，原生态的怒江时日无多，不喜欢参观大坝的驴友们还是尽早出发吧。
【装备】徒步鞋、摄影器材 【交通】徒步+班车+包车 【路书】 D1 晚 1月4日从成都火车（K145），次日7:46左右到广通，夜宿火车
D2 在广通火车站乘坐班车到大理下关，再转车到六库，夜宿六库，在六库住不成问题，住招待所的话二三十块就可以住一晚，只是房间里没有卫生间。宾馆的价位也就是一个标准间80元上下
D3 六库乘去贡山县的班车，中午可以到贡山。当天下午可以乘去丙中洛的班车，出去20多公里，在一个人马吊桥附近，就是去迪麻洛的小路。司机会告诉你路在哪里，他不知道你要去那里做什么，不往可以开汽车的路这边走，倒要去路都不通的地方，以为你是来考察地质或找矿的。顺着小路走，要翻山，过河，路是马帮路，有些地方，胆小的话，过不去。步行约两个小时，到达迪麻洛村，已经完全是古代的氛围，劳动者们用手工创造的美丽世界。手工建造的木头房子，手工种植的庄稼，手工纺织的布匹，手工制造的家什。夜宿迪麻洛客栈。
D4 徒步开始，迪麻洛——丙中洛，夜宿丙中洛民居。
D5 接着徒步，丙中洛——四季桶——雾里村——秋那桶，轻轻松松，一路美景；
D6 徒步的最后一天，今天要走30公里，是最艰苦的一天！离开秋那桶几公里后，进入西藏！沿着壮美的大峡谷一路向西，到达松塔或龙坡，夜宿当地民居。（松塔已经开始修建水电站了！！！）
D7 包车抵达察瓦龙，逛逛荒凉的干热峡谷，尝尝仙人掌的果子（小心刺毛沾舌头），夜宿察瓦龙客栈
D8 离开察瓦龙，包车回丙中洛，下午闲逛丙中洛，夜宿丙中洛客栈
D9 一大早坐车到贡山，乘坐上午10点的卧铺大巴回昆明（用时18个小时）
D10 从昆明回成都
备注：时间不够D7、D8行程可删除
【约伴】结伴走互相有个照应，摄影爱好者最佳。时间2014年1月，春节前回成都，我时间比较自由，可以商量。 【费用】纯AA 【联系方式】QQ：7880454（验证：丙中洛） | 
发表于 2013-12-29 21:06
发表于 2013-12-29 22:27
